Што е социологијата, нејзината историја и предметот

Дефиницијата за која било наука - и социологија во ова не е исклучок - започнува со дефинирање на нејзините клучни основи, закони, категории и методологија. Од самото име - "социо" (општество, заедница) и "логос" (наука, знаење) - можеме да заклучиме дека социологијата е наука за општеството. Но, како да се оддели од други општествени науки, на пример, политички науки, социјална психологија и други? Што, всушност, е социологија? Дефиницијата на оваа наука е дадена, меѓу другите, во речникот Webster: "Социологијата е наука за историјата на развојот, законите на организацијата и проблемите на колективниот живот на луѓето како единици на општеството, кои претставуваат одредени општествени групи и заедници".

Но, пред да можеме да одговориме на прашањето, што е социологија, мора јасно да разбереме што е социјална група и заедница? Дали секоја група луѓе е таква? Луѓето стануваат општествена група само со тоа што се обединуваат во овој колектив, поради историски воспоставените стабилни врски. Не било, ситуации, како, на пример, патниците на бродот или гледачите во киното, имено стабилно. Така, една социјална група може да се нарече семејство, образовен или работен колектив. Но, исто така, често се луѓе кои не можат и не се познаваат меѓу себе директно - возрасни групи, социјални слоеви и класи, националности, верски заедници, на крајот на краиштата, државата и нацијата.

Дефиницијата за тоа што социологијата е во однос на овие заедници и групи може да се карактеризира како што следува: оваа наука ги проучува обрасците на формирање на овие групи, нивното функционирање во изградбата на државниот механизам и односот меѓу нив. Ова е предмет на социологија. Се разбира, дури и Аристотел го нарекол човекот "зоон политикон" - тоа е "животно социјално", но социологијата како наука е доста млада. Таа потекнувала само во XIX век, и оттогаш другите области кои се формирале во самостојни општествени науки се "оттргнуваат" од неа.

Првиот што во 1842 година го вовел терминот "социологија" во научна употреба бил Огге Конт. Во својата работа "Курсот на позитивна филозофија" тој објаснил што е социологијата и ја опишал оваа наука. Како приврзаник на принципот на "стабилност и напредок", О.Конт ги фрлил физичките концепти на рамнотежата и симетријата на сите структурни елементи на општеството. Според тоа, социологијата, според Конте, е познавањето на општеството како одреден структурен организам во кој секоја "молекула" може да се изучува од гледна точка на јавниот интерес, а самата социологија може да се смета како социјална статика и социјална динамика. Тој предложи истражување на општествените процеси по примерот на природните науки. Затоа, методот на Конте е исто така наречен социјална физика.

Главниот придонес во дефинирањето на она што е социологијата го направи К. Маркс. По анализирањето на општеството на модерниот период на "индустриска револуција", Маркс развил брилијантна и уште не побиена доктрина за социо-економски формации. Главниот "возен појас" во процесите што го водат општеството, ги нарече материјални и економски односи. Заслуга на Маркс е фактот што тој го дефинира општеството како динамички развојна структура, која е производ на историскиот развој.

Научниците Макс Вебер и Емил Диркем развиле свои социолошки теории кои ја формирале основата на социологијата. Кои се овие мотиви, комбинирајќи различни во однос на способностите и нивото на развој на луѓе во истите општествени групи - се поставувале прашања. Според Вебер, ова е постигнување на сопствените цели на поединецот преку колективните напори на целата група на луѓе. Е. Диркем одговара на ова прашање поинаку: да дејствува на овој начин, а не на друг начин, поединецот сили "колективна свест", односно норми и правила донесени во општеството, општеството, земјата во која поединецот припаѓа.