Што е напредок? Видови, форми, примери на напредок. Постигнувања и противречности на напредокот

Идејата на прогресивен развој влезе науката како секуларизирани (световна) верзија на верата на христијаните во Провиденс. Визија за иднината во библиските раскази е неповратен, ракоположен и свето процесот на развој на луѓе, предводена од страна на божествената волја. Сепак, за потеклото на оваа идеја се наоѓаат многу порано. Следно, се анализира, што е напредок, што е неговата цел и вредност.

На првото спомнување

Пред да се каже дека овој напредок треба да даде краток историски сметка на појавата и ширењето на оваа идеја. Особено, грчката философска традиција, таму е аргумент за подобрување на постојните социјални и политички структури се развива од примитивна заедница и семејството на античкиот полис, т. Е. град-држава (Аристотел, "Политика" Платон "закони"). Малку подоцна, во текот на средниот век, Бекон се обиде да се примени концептот и концептот на напредок во областа на идеолошки. Според него, знаење акумулирано со текот на времето се повеќе и повеќе збогатен и подобрен. Така, секоја генерација е можност да се види подалеку и подобро од неговите претходници.

Што е напредок?

Овој збор има латински корен и значи "успех", "се движи напред." Напредокот е развојот насока на прогресивен карактер. Овој процес се карактеризира со преминот од пониска кон повисока, од помалку да се повеќе совршена. Напредокот на општеството - глобално, светско-историски феномен. Овој процес вклучува искачување на човековите здружение од дивјаштвото на примитивни држави во височините на цивилизацијата. Оваа транзиција е врз основа на политички, правни, морални и етички, научни и технички достигнувања.

главните компоненти

Што е опишано погоре, што е напредок, и кога јас прв пат почна да се зборува за овој концепт. Следно, ги анализираме неговите компоненти. Во текот на подобрување на следнава страна развиени:

• Материјал. Во овој случај станува збор за повеќето комплетна сатисфакција за сите луѓе и отстранување на сите технички ограничувања за тоа.
• Социјалната компонента. Овде зборуваме за процесот на приближување на општеството за правда и слобода.
• Науката. Оваа компонента се одразува на процесот на континуирано, продлабочување и проширување на знаењето за светот, нејзиниот развој во сферата на микро и macrospheres; ослободување од границите на знаење на економската оправданост.

ново време

Во текот на овој период, почна да се согледа од движечките сили на напредокот во науката. Нивните ставови за процесот изразени од страна на Г Спенсер. Според него, напредок - и во природата и во општеството - да ги почитуваат универзалните еволутивен принцип постојано зголемување на комплексноста и внатрешно функционирање на организацијата. Со текот на времето, напредокот почна да се гледа во форма на литература, општата историја. Тоа не оди незабележано и уметноста. Различните цивилизации има различни социјални услуги. наредби, кои, пак, доведе до различни видови на напредок. т.н. "скала" е формирана. На врвот се најразвиени и цивилизирани општества на Западот. Следно, се во различни фази и други култури. Дистрибуција зависи од степенот на развој. На "прозападништвото" на концептот. Како резултат на тоа, постојат такви видови на напредокот како "amerikotsentrizm" и "европоцентризмот".

современи

Во овој период, круцијална улога е доделена на една личност. Вебер истакна трендот на рационализација на универзален карактер во управувањето на различни општествени процеси. Диркем наведува и други примери на напредок. Тој зборуваше за трендовите на социјалната интеграција преку "органски солидарност". Тоа е врз основа на комплементарност и заемно корисни придонес на сите членови на општеството.

Класичниот концепт

19-20 век се нарекува "триумфот на идејата". Иако општото мислење е дека научниот и технолошкиот прогрес е во состојба да обезбеди загарантиран континуирано подобрување на живеење, во придружба на духот на романтична оптимизам. Во принцип, во општество има класичен концепт. Тоа беше оптимист идеја за постепено ослободување на човештвото од страв и незнаење на патот кон повеќе рафинирано и повисоко ниво на цивилизација. Класичниот концепт врз основа на поимот на линеарната неповратни време. Има позитивен напредок карактеризира со разликата меѓу сегашноста и иднината или за минатото и сегашноста.

Цели и задачи

Се претпоставува дека опишаните движење постојано ќе одиме на, не само сега, туку и во иднина, и покрај случајни варијации. е распространето меѓу масите убедувањето дека напредокот е сосема можно да се спаси во сите фази, во секоја од главната структура на општеството. Како резултат на тоа, сите мораше да се постигне целосна благосостојба.

Главните критериуми

Меѓу нив се често исполнети:

• Верските подобрување (Ј Бусе, Августин).
• Зголемувањето на научните сознанија (Конт, Д. Вико, Ж.. А. Kondorse).
• Еднаквост и правда (Маркс, Т. Campanella, Т. Мур).
• Проширување на слободата на поединецот во комбинација со моралниот развој (Диркем, Кант).
• Урбанизацијата, индустријализација, подобрување на технологијата (КА Сен-Симон).
• Доминација над природните сили (Херберт Спенсер).

контрадикторни напредок

Првиот сомнежи во врска со точноста на концептот почна да зборува по Првата светска војна. Контрадикторни напредок состои во појавата на идеи за негативни секундарни ефекти во текот на развојот на општеството. Еден од првите критики од страна на Ф. Тенис. Тој верува дека социјалниот развој од традиционалните до современи, индустриски, не само што не се подобри, туку се влоши условите за живот на луѓето. Основно, веднаш, лични социјални мрежи на традиционалните интеракцијата на луѓето биле заменети со индиректни, безлична, средно, чисто инструментална контакти својствени во современиот свет. Ова, според тенис, беше главниот проблем на напредок.

монтирање на критики

По Втората светска војна, за многумина тоа стана очигледно дека развојот во една сфера има негативни ефекти во друг. Индустријализација, урбанизација, научни и технолошки достигнувања во придружба на загадувањето на животната средина. Тоа, пак, предизвика еколошка криза. Воведена е нова теорија. Доверба дека човештвото треба континуиран економски напредок, беше заменета со алтернативна идеја за "граници на раст".

Outlook

Истражувачите пресметале дека на пристап на различни земји потрошувачката на западните стандарди, планетата може да експлодира еколошки преоптоварување. Концептот на "златни милијарди", се вели во безбедна егзистенција во светот е загарантирана да добиваат само 1 милијарда луѓе од богатите земји, целосно ги поткопаа централно начело врз основа на која класичната идеја за напредок - ориентација за подобра иднина за сите живи, без исклучок. Верување во супериорноста на насоката на развојот, која беше западната цивилизација, која доминираше за долг период на време, го замени со разочарување.

утописка визија

Ова размислување се рефлектира многу идеализирана претстава на најдобрите општество. На оваа утописка размислување, претпоставувам, како моќен удар. Последниот од обидите за спроведување на овој тип на гледање на светот стана социјалистичкиот систем светот. Во исто време, човештвото во оваа фаза не е во парк проекти ", способни за мобилизирање на колективна, универзална акција, снимање на имагинацијата на луѓето", кои би можеле да се ориентираат на општество за посветла иднина (оваа улога многу ефикасно извршен идеите на социјализмот). Наместо тоа, денес постојат или едноставна екстраполација на актуелните трендови, или катастрофални пророштва.

Рефлексии на иднината

Развојот на идеи за претстојните настани во моментов е во две насоки. Во првиот случај се утврди песимизам се населил, во кој сликите се гледа најмрачните пад, уништување и дегенерација. Како резултат на фрустрација во научни и технолошки рационализам почна да се шири мистицизам и ирационалност. Разумот и логиката во оваа или онаа сфера се повеќе се противат на емоции, интуиција, потсвеста перцепција. Наводно, радикални постмодернистички теории се исчезнати сигурни критериуми во модерната култура во која мит беше различно од стварноста, грди од убава, доблест од заменик. Сето ова укажува на фактот дека ерата на "максимална слобода" од моралот, традицијата, напредокот во крајот. Во втората насока на гледање активна потрага по нови концепти на развој што може да им даде на луѓето позитивни насоки за наредниот период, за да го спаси човештвото од неосновани илузии. Постмодерниот идеи во голема мера беше отфрлена од страна на теоријата на еволуцијата во традиционалната верзија со finalism, фатализам и детерминизам. Повеќето од нив претпочитаат да се други примери на напредок - други веројатна пристапи кон развој на општеството и културата. Некои теоретичари (Buckley, Арчер, Ециони, Wallerstein, Nisbet) во нивните концепции протолкуваат идејата како можна шанса на појавување на подобрување, кое може да биде со одредена веројатност да се случи или може да биде незабележано.

принципот конструктивизмот

Од разновидноста на пристапи е концептот служеше како теоретска основа на постмодернизмот. Предизвикот е во тоа во секојдневниот нормален живот на луѓето да најдат двигатели на напредок. Според К. Лаш, загатки решение обезбедува гаранција дека само благодарение на човечките напори може да се случи подобрување. Инаку, задачата е едноставно нерешливо.

алтернативни концепти

Сите од нив се појави во теоријата на активност, а апстрактни. Алтернативни концепти се жали на "целиот човек", без да покажуваат посебен интерес за културни и цивилизациски разлики. Во овој случај, всушност, се гледа еден нов вид на социјалните утопии. Тоа е кибернетска моделирање на социјалната култура на идеална цел, гледано низ призмата на човековата активност. Овие концепти се врати на позитивни насоки, одредена верба во можноста за прогресивен развој. Покрај тоа, тие го нарекуваат (иако со високо теоретски ниво) извори и расте услови. Во меѓувреме, алтернативни концепти не одговори на основното прашање: зошто човештвото "содржи" и "слобода", во некои случаи избира напредок и се залага за "нов, активни во општеството", но често тоа упатување декаденција и уништување за него дека пак, доведува до стагнација и регресија. Врз основа на теоријата на активност, што тешко може да се тврди дека општеството треба да напредува. Ова се објаснува со фактот дека тоа е невозможно да се докаже дали или не сакате човештвото да ги реализира своите креативни способности во иднина. Одговорите на овие прашања не се и во кибернетиката и системи теорија. Сепак, тие се испитуваат во детали на религијата и културата. Во овој поглед, како алтернатива на конструктивистичкиот теорија на модернизмот во тек денес може да дејствува социокултурни etikotsentrizm.

во заклучок

Модерна Русија филозофи се повеќе се враќа на "Сребрена ера". Што се однесува до тоа наследство, тие се обидуваат повторно да се слушне оригиналниот национален ритми култура, да ги префрлите на ригорозни научни јазик. Според Panarin, biomorphic знаење структура покажува човек слика на космосот како жив, органски интегритет. Неговиот простор буди во луѓето на повисока мотивација цел е неспојлива со неодговорно потрошувачите себичност. Денес, јасно, јасно е дека модерните општествени науки бара сериозна ревизија на постојните насоки, приоритети и вредности. Тоа може да предложат нови насоки за еден човек, ако тој, пак, ќе се најде доволно силна за да ги користите.