Сликата на Наполеон во романот "Војна и мир" од Толстој

Лео Николаевич Толстој завршил во 1867 година на својот роман "Војна и мир". Настаните од 1805 и 1812 година, како и воените личности кои учествуваа во конфронтацијата меѓу Франција и Русија, се главната тема на работата.

Како и секоја мирољубива личност, Лео Николаевич ги осуди вооружените конфликти. Тој се расправаше со оние што во војувањето го пронајдоа "убавината на ужасот". Авторот зборува за опишување на настаните од 1805 година како писател-пацифист. Сепак, зборувајќи за војната од 1812 година, Лео Николаевич веќе се преселува во позицијата на патриотизам.

Слика на Наполеон и Кутузов

Сликите на Наполеон и Кутузов, создадени во романот, се жив олицетворение на принципите што ги користел Толстој во прикажувањето на фигурите на историјата. Не сите херои се совпаѓаат со вистински прототипови. Лев Николаевич не се стремел да прикаже веродостојни портрети на овие личности, создавајќи го романот "Војна и мир". Наполеон, Кутузов и други херои се појавуваат главно како носители на идеи. Многу познати факти се изоставени во работата. Преувеличени некои од квалитетите на еден и на друг командант (на пример, пасивност и растројство Кутузов, позирање и нарцизам на Наполеон). Оценувајќи го францускиот и рускиот главен командант, како и други историски личности, Лев Николаевич им придава ригидни морални критериуми. Сликата на Наполеон во романот "Војна и мир" - тема на овој напис.

Францускиот император е антитеза на Кутузов. Ако Михаил Иларионович може да се смета за позитивен херој од тоа време, тогаш во сликата на Толстој, Наполеон е главниот анти-херој во делото "Војна и мир".

Портрет на Наполеон

Лев Николаевич ги нагласува ограничувањата и самодовербата на овој командант, кој се манифестира во сите негови зборови, гестови и дела. Портрет на Наполеон е ироничен. Тој има "кратка", "масна" фигура, "масни бутови", претпазлив, импулсивен одење, "бел дебел врат", "круг стомак", "дебела рамена". Ова е имиџот на Наполеон во романот "Војна и мир". Опишувајќи го утринскиот тоалет на францускиот император пред битката на Бородино, Лев Николаевич, зајакнатиот карактер на портретната карактеристика, првично даден во делото, се зајакнува. Царот има "добро уредено тело", "обраснато со масни гради", "жолто" и "отечено" лице. Овие детали покажуваат дека Наполеон Бонапарта ("Војна и мир") бил човек далеку од работниот живот и туѓин за човечките корени. Лидерот на Французите е прикажан од нарцистички егоист кој мисли дека целиот универзум му се покорува на неговата волја. За него, луѓето немаат интерес.

Однесувањето на Наполеон, неговиот начин на зборување

Сликата на Наполеон во романот "Војна и мир" се открива не само преку опис на неговиот изглед. Во неговиот начин на зборување и однесување исто така тече нарцизмот и ограниченоста. Тој е убеден во сопствениот гениј и величие. Па, што му се случило, а не она што е навистина добро, како што укажува Толстој. Во романот, секој изглед на овој лик е придружен со авторитативен безмилосен коментар. Така, на пример, во третиот том (првиот дел, шестото поглавје), Лео Николаевич пишува дека од овој човек е очигледно дека само за она што се случувало во неговата душа било од интерес за него.

Во делото "Војна и мир" карактеризацијата на Наполеон е забележана и во следните детали. Со суптилна иронија што понекогаш се претвора во сарказам, писателот ги изложува тврдењата за светската доминација на Бонапарта, како и неговата актерска, непрестајна позира за историјата. Цело време додека францускиот император играше, според неговите зборови и однесување немаше ништо природно и едноставно. Ова е прикажано многу експресивно од страна на Лев Николаевич на местото на настанот, кога му се восхитуваше на портретот на неговиот син на полето на Бородино . Во неа сликата на Наполеон во романот "Војна и мир" добива некои многу важни детали. Ајде да ја опишеме оваа сцена накратко.

Епизода со портрет на синот на Наполеон

Наполеон отиде на сликата, чувствувајќи дека она што ќе го стори и ќе каже сега, "има приказна". Портретот го насликал син на царот, кој играл со глобус во билбок. Ова ја изрази величината на лидерот на Французите, но Наполеон сакаше да покаже "татковска нежност". Се разбира, тоа беше чиста вода дејствува. Наполеон не изразил искрени чувства овде, туку дејствувал само за историја. Оваа сцена ја покажува претпоставеноста на овој човек, кој веруваше дека цела Русија ќе биде покорена со освојувањето на Москва и со тоа ќе ги реализира своите планови за доминација низ целиот свет.

Наполеон е актер и играч

И во неколку последователни епизоди, описот на Наполеон (Војна и мир) покажува дека ова е актер и играч. Тој изговара пред битката на Бородино, дека шахот веќе е поставен, утре ќе започне играта. На денот на битката, Лео Николаевич забележува по пушките: "Играта започна." Понатаму, писателот покажува дека таа чинела десетици илјади животи. Принцот Ендру смета дека војната не е игра, туку само сурова потреба. А фундаментално поинаков пристап кон него беше во оваа мисла еден од главните ликови на делото "Војна и мир". Сликата на Наполеон е засенчена поради оваа опсервација. Принцот Ендру го изразува мислењето на мирни луѓе, кои мораа да заземат оружје под исклучителни околности, бидејќи заканата за робување беше закачена над татковината.

Стрип ефект произведен од францускиот император

Не било важно на Наполеон што беше надвор од него, бидејќи му се чинеше дека сè во светот зависи само од неговата волја. Таквата забелешка Толстој дава во една епизода од средбата со Балашев ("Војна и мир"). Сликата на Наполеон е дополнета со нови детали. Лео Николаевич го нагласува контрастот помеѓу неетичкиот император и неговата преценета самодоверба. Стрип конфликт, кој се појавува во овој случај, е најдобриот доказ за празнината и импотенцијата на оваа историска личност, која се преправа дека е величенствена и моќна.

Духовниот свет на Наполеон

Во разбирањето на Толстој, духовниот свет на лидерот на Французите е "вештачки свет" населен со "духови од некоја величина" (том три, втор дел, поглавје 38). Всушност, Наполеон е жив доказ за една стара вистина дека "царот е роб на историјата" (том 3, дел 1, поглавје 1). Сметајќи дека ја исполнува својата волја, оваа историска личност само ја одиграла "тешката", "тажната" и "суровата" "нечовечка улога" што му била наменета за него. Едвај можеше да го издржи ако овој човек не беше дементиран од совеста и интелигенцијата (том три, втор дел, поглавје 38). Писателот го гледа затемнувањето на умот на овој главен командант со тоа што свесно ја одгледувал духовната грубост што го зел за вистинска величина и храброст.

Така, на пример, во третиот том (втор дел, поглавје 38) се вели дека сакал да ги третира ранетите и мртвите, со што ја доживува својата ментална сила (како што и самиот Наполеон верувал). Во епизодата кога реката Неман ја преминал ескадрилата на полски лансери и аѓутант пред неговите очи, си дозволил да го привлече вниманието на царот кон лојалноста на Полјаците, Наполеон го повикал Бертие и почнал да оди со него по должината на брегот, давајќи му наредби и повремено гледајќи ги утепаните џезери кои биле забавни Негово внимание. За него, смртта е здодевен и вообичаен поглед. Наполеон ја зема здраво за готово несебичната посветеност на своите војници.

Наполеон е длабоко несреќен човек

Толстој нагласува дека овој човек бил длабоко несреќен, но не го забележал само поради отсуството на било каков вид морално чувство. "Големиот" Наполеон, "европскиот херој" е морално слеп. Тој не може да ја разбере убавината, доброто, вистината или значењето на своите постапки, кои, како што забележува Лав Толстој, биле "спротивни на доброто и вистината", "далеку од сите луѓе". Наполеон едноставно не можел да го разбере значењето на неговите дела (том три, втор дел, глава 38). За да дојдете до вистината и доброто, според писателот, можете само да ја напуштите имагинарната величина на вашата личност. Сепак, Наполеон не е способен за таков "херојски" чин.

Одговорноста на Наполеон за неговото дело

И покрај фактот дека тој е осуден да игра негативна улога во историјата, Толстој не го одвлекува вниманието од моралната одговорност на оваа личност за сето она што го направил. Тој пишува дека Наполеон, наменет за "несфатлива", "тажна" улога на џелатот на многу нации, сепак се увери дека нивното добро е целта на неговите постапки и дека може да располага и да ги води судбините на многу луѓе, да го стори тоа Нивната моќ на добри дела. Наполеон замислувал дека војната со Русија се случила по негова волја, неговата душа не беше погодена од ужасот на она што беше постигнато (третото, вториот дел, поглавје 38).

Наполеонски квалитети на хероите на делото

Во другите херои, Наполеоновите квалитети се поврзани со Лев Николаевич со недостатокот на морални чувства кај ликовите (на пример, Хелен) или на нивните трагични заблуди. Значи, во својата младост, љубител на идеите на францускиот император Пјер Безухов остана во Москва за да го убијат и да стане "спасител на човештвото". Во раните фази на духовниот живот, Андреј Болконски сонуваше да се издигне над другите луѓе, дури и ако тоа е потребно за да ги жртвува роднините и семејството. Во описот на Лев Николаевич, наполеонизмот е опасна болест што ги раздвојува луѓето. Тоа ги принудува да слетаат слепо над духовната "непроодност".

Сликата на Наполеон и Кутузов од историчарите

Толстој забележува дека историчарите го наградиле Наполеон, мислејќи дека тој бил голем командант, а Кутузов бил обвинет за прекумерна пасивност и воени неуспеси. Всушност, францускиот император развил во 1812 година бурна активност. Тој збркаше, даваше наредби, што му се чинеше како него и другите генијалци. Со еден збор, овој човек се однесувал на начин како што треба "големиот командант". Сликата на Кутузов во Лео Николаевич не одговара на идеите за генијот усвоен во тоа време. Писателот намерно ја преувеличува својата слабост. Така, за време на воениот совет, Кутузов заспал да не покажува "презир кон расположението", туку едноставно затоа што сакал да спие (том 1, дел три, поглавје 12). Овој врховен командант не дава наредби. Тој само го одобрува она што го смета за разумен, и сите неразумни одбивања. Михаил Иларианович не бара битки, не прави ништо. Тоа беше Кутузов во советот во Фили, кој ја задржа надворешната смиреност, одлучи да ја напушти Москва, што му чинеше голема ментална болка.

Што ја одредува вистинската скала на поединецот, според мислењето на Толстој?

Речиси во сите битки, Наполеон победи, но Кутузов загуби речиси сè. Неуспесите ја претрпеле руската армија под Березина и Црвениот. Сепак, таа беше таа која на крајот ја освои војската во војната под команда на "генијалниот командант". Толстој нагласува дека историчарите лојални на Наполеон веруваат дека тоа е само голем човек, херој. Според нив, за човек од оваа скала не може да има лошо и добро. Сликата на Наполеон во литературата често е претставена со овој агол. Освен моралните критериуми, веруваат различни автори, дејствата на еден голем човек се претвораат во место. Од овие историчари и писатели, дури и срамниот лет на францускиот император од армијата е ценет како величествен чин. Според Лев Николаевич, вистинската скала на поединецот не се мери со "лажните формули" на разни историчари. Голема историска лага е величината на таков човек како Наполеон ("Војна и мир"). Цитати од работата, цитирани од нас, го докажуваат тоа. Толстој го пронајде вистинското величие во Кутузов, Михаил Иларианович, скромна толкувач на историјата.