Материјализам и идеализам во филозофијата

Категорија на идеалот и материјал кој се користи во различни науки, не само во филозофијата. Сепак, материјализам и идеализам во филозофија е голем проблем. Односот на овие две филозофски категории, прашањето е комплексен, околу кој на дебатата продолжува.

Концептите на материјализмот и идеализмот во филозофија отсекогаш биле. Leybnits Г. В., претставник на германската филозофија, пишува дека најголемиот беше материјалистичка Епикур и идеалист - Платон.

Проблемот на идеален во филозофијата како материјал проблематични научници од почетокот на времето.

Се менува и се ажурираат, ставовите на материјализмот и идеализмот во филозофијата не се статична состојба.

Во класична наука традиционалните припишување на материјалот е сите природни, односно, вистински и идеал - .. За духовното, внатрешниот свет на човекот, неговата свест.

Модерната наука смета дека ова дистрибуцијата е прилично ограничен, бидејќи идеалот и материјалот е две физички принципи.

Сепак, класичната дефиниција, што го знаеме денес, беше воведен од страна на Ф. Шлегел претставник на германската класична филозофија на 19-от век.

Материјализам и идеализам во филозофијата не е идентична во нејзините пројави врз основа на ова може да се одвои своите различни форми.

форма на материјализам

Материјализмот на античка Грција и на Исток, во кои објектите од реалниот свет на природата, сами по себе, без оглед на свест - тоа е т.н., првичната форма на материјализам. Претставниците на оваа филозофија може да се припише Демокрит, Талес, Хераклит и други

Механички (метафизички) материјализам стана широко распространета во Европа во модерните времиња. Во тоа време, таа започнува да материјализам смета од гледна точка на природата. И сите материјализмот на време намали на механички движење форми на материјата. овој пат од страна на претставниците на Галилео, Џон. Лок, сланина и други.

форми на идеализам

Како и материјализмот, идеализмот има неколку форми, од каде што може да се идентификуваат две главни.

Целта идеализам вели дека духот на идејата за Бог не зависи ниту за ова прашање, ниту пак на човековата свест. Филозофи кои мислат така - Платон, Хегел и Ф. Аквински.

Субјективна идеализам е на мислење дека сето тоа зависи од човечкиот ум, тоа е. Е. изглед, како тој го гледа својот народ. Еден истакнат претставник на овој тренд е Ј, Беркли.

Најекстремните точка на оваа област се рефлектира во солипсизам (од латинскиот Solus -. Еден, единствен и IPSE - себе). Филозофи на оваа насока мислам дека е сигурен дека за да се покаже на кредибилитетот може да биде само на неговото "јас" и на нивните емоции.

форма на материјализам

Материјализмот на античка Грција и на Исток, во кои објектите од реалниот свет на природата, сами по себе, без оглед на свест - тоа е т.н., првичната форма на материјализам. Претставниците на оваа филозофија може да се припише Демокрит, Талес, Хераклит и други

Механички (метафизички) материјализам стана широко распространета во Европа во модерните времиња. Во тоа време, таа започнува да материјализам смета од гледна точка на природата. И сите материјализмот на време се намалува на механички форма на движење на материјата. овој пат од страна на претставниците на Галилео, Џон. Лок, сланина и други.

Дијалектичкиот материјализам во филозофијата создадена од Маркс и Енгелс, е врз основа на филозофијата на Хегел. Тие верувале дека најважно во Хегеловата филозофија е тврдењето дека размислувањето и дејствувањето на луѓето не е она што конечниот природата. Како и изјава дека вистината - тоа не е некој вид на догма, како и процесот на историскиот пат во развојот на знаење.

За филозофијата на дијалектичкиот материјализам, не постои ништо населиле и трајна. На сите е уништување на печатот и раѓање, во постојана и постојано движење од дното нагоре, од најниско до највисоко.

Дијалектичкиот материјализам ја како основа на категоријата на Хегеловата филозофија, сепак, целосно преиспитува и се менува суштината. Ако Хегеловата филозофија зборуваше за развојот на апсолутниот дух, во дијалектичкиот материјализам се однесува на различни процеси што се случуваат во материјалниот и духовниот свет. И под идеја не беше разбрана како Демиург во Хегел, туку одраз на животот и светот околу човек.