Космогониски митови

Космогониските митови - категоријата на митови кои раскажуваат за трансформација на хаос во космосот. "Космогонија" Зборот е изведен од два грчки збора: светот (или простор) и да се појави. Хаос (празнина, од грчкиот корен "Hao", проѕевање) во митовите значи почетна потенцијали, неопределен разлика од која ќе се создаде светот и. Персонификација на бесконечното и празниот простор на светот, која нема големина. Во античкиот грчки митови е олицетворение на хаосот океанот или почетна вода.

Космогониски митови распространети во култури на многу народи, и сликата на океанот во космогонијата на античка Грција, најверојатно, е формирана под влијание на античкиот сумерската култура. Акт е цел создавање на создавање на ова нарушување. Додека на ред - постои светот. Но, тоа може да биде дека во одреден момент постои опасност од неговото уништување, тогаш тој може да се врати во состојба на хаос. Речиси насекаде во митовите опишан од страна на битка божества или културни херој со чудовиште (или змеј морето змија), која е олицетворение на силите на хаосот.

Космогониски митови на античка Грција се добро познати за песната "Теогонија" Хесиод. Хаос, според "Теогонија" оригинален бог, и даде повод Erebos Nyuktu (Темнината и ноќ). Друг простор првите принципи генерирани од него: Гаја (Земјата), Тартар (подземјето) и Ерос (Љубов или сила на привлекување). Во хаосот на Хесиод се наоѓа под земја, но пред Тартар, првото споменување на која може да се најде во Хомер. Модерната наука покажа дека формирањето на грчката митологија во голема мера под влијание на источните религиозни системи на античкиот свет (сумерската, вавилонски, Хитите). Се разбира, космогониските митови како што се претставени од страна на Хесиод во античка Грција, не беа единствените. Неговата теорија развиена од страна на многу филозофи. Така, повеќе популарна е Орфичкиот космогонијата, во која светот јајце е присутна меѓу пониските слоеви на населението. Со Epimenides првично постоеле воздух и ноќта, од било кој забен камен и еден пар на богови, кои го овозможи подемот на светот јајце. Централна улога во Орфичкиот Дионис и Деметра испразнета. Нивната судбина е врзан со почетокот на човечката историја.

Во римската традиција, како што Овидиј, космогониски митови опише првично постоеле груба и неразвиени маса, во која беа испратени грамада сите елементи на космосот.

На целосна ревизија на грчките митови и легенди, познат како "Митолошки библиотека", непознат писател, кој е познат како Псевдо-Аполодор, вели дека првиот свет владее Гаја (Земјата) и Уран (Небото) е роден со него. Небото опфатени земјата (симбол врска мажи и жени), а имаше дванаесет од првата генерација на боговите (шест браќа и сестри шест).

Филозофскиот концепт на Прима Материја (прво прашање), развиен околу 5-6 век, библиски концепти и разни космогониски митови се комбинираат. Примери на неговата примена може да се најде во алхемичарите ренесансата, кои во однос на "првиот прашање" буквално со сите хаос, мажи и жени, андрогиноста суштество, Небото и Земјата, телото и духот. Тие се користат слични споредби за да се опише универзалниот карактер на Прима Материја, која има квалитети и својства на сите нешта.