Ахимса - што е ова? Принципот на ахимса. Индиски филозофија накратко

Принципот на ненасилство, како и да не предизвикува штета на било кој вид живи суштества (ниту со дело, збор, ниту мисла) се нарекува ахимса. Денес, главните идеи за оваа филозофија за некои можеби се чини неприфатливи за опстанок во современи услови, но Махатма Ганди рече: "Големината на нацијата и нејзиниот морален напредок може да се процени според начинот на кој се третираат животните". И овде е вредно да се размислува за тоа каде човештвото следи во ерата на научниот и технолошкиот напредок.

Најголемата човечка доблест е Ахимса

Ако некој размислува дали идеолошката основа е прифатлива за денес, како што е ахимса, дека ова е за секој од луѓето, може да се појават многу прашања и противречности во главата. Но, едно е јасно: ако поединец одлучи да се промени на подобро и зеде побожен и вегетаријански начин на живот како основа, тој повеќе не можеше да го игнорира овој став. Во неговото однесување, јасна желба за живеење во хармонија, почит кон целиот околен свет.

Ахимса - практикувајте силен дух

Љубовта и сочувството кон луѓето е едно од основните принципи на оваа духовна пракса. Во "Бхагавад-гита", еден од најпочитуваните верски текстови на хиндусите, се вели дека никој не треба да биде повреден, мора да биде пријателски и да им помогне на оние што се во неволја. Исто така, не треба да бидете горди на вашите достигнувања, позиција во општеството, имот, семејство, сопруга, деца. Треба да бидете кул во радост, и во тага, трпелив, задоволен со она што е на располагање, а не обидувајте се да добиете повеќе.

Развој на срдечност

Посебно внимание треба да се посвети на принципот на ахимса, како што е ненасилството кое се однесува на првиот од јаммот во јогата. Содржел и колење на животните и вежбање на вегетаријанството. Овде ќе бидат релевантни зборовите на големиот руски филантроп и хуманист Лав Толстој, кој повика луѓето да живеат со високи морални и духовни принципи. Тој рече: "Друштво кое лошо ги третира животните секогаш ќе биде просјак и криминалец. Од убиството животно за убиство на еден човек е еден чекор ".

Важно е да се разбере дека одбивањето да се јаде месо и други производи од суровост се уште не е показател дека поединецот се зголемил поврзан со доблесна филозофија. Нејзиниот концепт всушност е многу поширок.

Ахимса и Пракса

Индиската филозофија е многу корисна за проучување на современиот човек . Накратко, можете да ги поставите правилата што мора да се следат кога ahimsa.

Вегетаријанство

Ова е почетната и наједноставната практика. Но, за некои, овде постојат стапици, но сето тоа затоа што една личност во основа ја апсорбира храната што резонира со вибрациите на неговата внатрешна состојба. Ова го рекоа античките мудреци, модерен научен свет го има истото мислење.

Да се јаде месо како месо е прикриена желба да се изврши насилство, и благодарение на вегетаријанството, овој тренд може безбедно да се отстрани. Главната работа овде не е да паднеме во неколку замки кои се чекаат за неискусни практичари: остар премин од еден систем на храна во друг може да предизвика здравствени проблеми, на пример, интоксикација, особено кај постарите лица. Потребно е време да се исчисти телото на трупците кои се акумулираат во неа со години.

Принудувајќи се да не јаде месо може да доведе до психолошки непријатности, што предизвикува внатрешно отфрлање на овој систем на храна. Преминот од еден производ во друг мора да продолжи свесно, природно. Вегетаријанството од под стап нема да трае многу долго и во смисла на духовниот развој нема да донесе никакви резултати.

Ненасилство против надворешниот свет

Ова вклучува одбивање да предизвика штета на сите околини не само во акции и зборови, туку и во мисли. Некои веруваат дека е многу тешко да се изврши ахимса, тоа е Тоа е невозможно за обичниот човек. Но, конкретните методи за разбирање на оваа практика ќе помогнат. Во овој случај, се користи медитација. Човекот треба да се релаксира, да влезе во апстрахирана состојба и да се концентрира на срцевиот центар (Anahata chakra), по што ментално треба да започне да изговара афирмации:

- "Јас ги сакам сите".

"Посакувам секаква среќа."

"Нека сите битија бидат среќни".

Можете да користите друг сличен вид третман, измислен самостојно. Во времето на таквата медитација, треба да ја следите вашата внатрешна состојба. Важно е да се концентрирате, да се фокусирате на сегашниот момент, да не се пливате во рефлексии, а не да се потпирате на поспаност.

Ненасилство над себе

Не е препорачливо да паднеме во прекумерно подвигнување, било каков вид на самозапалување. На "духовно напредните" мазохисти им се нуди медитација на секој орган во своето тело, каде што му се испраќа љубов и благодарност за неговата служба за човекот. Во овој момент, треба да замислите како тој се радува и се насмевнува на покажаното внимание.

Целиот живот може да се сфати со индиската филозофија, кратко пренесување на некои од неговите аспекти не е толку едноставно. Но, важно е да се разликува за себе главното: кога ќе ја разбере безусловната љубов кон сè околу вас, прво, не треба да избегнувате да се грижите.

Свесна медитација за формата на насилство

Тука анализираме како го манифестираме насилството во секојдневниот живот. Неопходно е да се размислува за тоа како да се елиминираат овие негативни аспекти. Оваа практика е една од најефикасните во совладувањето на ахимса.

Ахимса: што е ова за современиот човек?

Да се знае концептот на Божествената љубов не е толку едноставно што може да изгледа од самиот почеток. Тоа нема никаква врска со традиционалното разбирање на љубовта. Историјата им открива на човештвото животи на најголемите мисии, пророци. Исус бил распнат, Мухамед бил каменуван, големиот Суфи Мансур предавал на толку сурови маки, што дури и неговата кожа се симнала од него. Практично сите светители имаа непријатели, но со својот аскетски живот демонстрираа дека најважната работа на духовниот пат е неотпорност дури и на оние кои се желни да предизвикаат штета.

Животворната моќ на љубовта

Подлабокото потопување во практиката на ахимса дава разбирање дека е неопходно да се елиминира комплексот на непријателство. Не-убедување, не-отпорност на зло со насилство на прв поглед изгледа нелогично. Некои можеби на прв поглед му се чини неправедни на Ахимс, дека е премногу беспомошно и неоправдано за општеството. Но откривањето на овој вид на сочувство во себе веќе е чекор на високо ниво на реализација на духовниот пат.

Постепено секој може да дојде до тоа преку свесност за импулсите на неговиот ум кон осуда, дискусија. Тука е неопходно да се биде лојален, позитивен и сеопфатен за сè што мора да се соочи во секојдневниот живот. Лутината, омразата, лутината, болните ќе се предадат на таков квалитет како Безусловна Љубов, ќе има свест за Универзалното космичко единство на животот. Развивањето на таква доблест не е лесно, но можно е, и секој треба да се стреми за тоа, бидејќи, како што рече Христос, "Блажени се милосрдни, зашто ќе им се покаже милост"