Што е денот на Јуриј во историјата?

Во статијата ќе разговараме за тоа што е денот на Јуриев, каква е историјата на овој празник, како и за оној во чест за кого се слави. Св. Џорџ, кој се викаше Јуриев во Рус, е поврзан со многумина од нас со историјата на крепосништвото. И навистина, овој празник беше посебен за селаните. Никој од нив немаше прашање: "Што е денот на Јуриј?" Неговото значење за нив беше огромно. Дали се заинтригирани? Прочитајте ја оваа статија и ќе дознаете што е Јуриев во историјата на нашата земја.

Кога бил прославен Јуриев, како бил поврзан со крепосништво

Овој празник беше прославен според стариот стил на 26 ноември и на нов ден - на 9 декември. Во периодот од 16 до 17 век, тој паднал на 6 декември.

Накратко одговориме на прашањето што е денот на Јуриј за руските селани, на следниов начин. Прво, токму на овој ден станарите се населиле со нив. Пресметката беше заснована на резултатите од собраната култура, кога финансиската година заврши во селото. Тоа беше од времето на Егориев, како што беше наречен Денот на Јуриев, што се случи зборот "да се запали", што значеше нечесно да се исплати. Второ, тогаш беше дозволено да се повлече од сопственикот на земјиштето. Селаните во 15-тиот век добро знаеле што беше Јуриевскиот ден, бидејќи на овој празник слободно можеа да ја напуштат својата земја и да одат на друг земјопоседник. За ова, сепак, беше потребно да се платат долгови кон поранешниот земјопоседник, како и обврска за користење на земјиштето и дворот (постарите лица). Оние кои живееле 4 или повеќе години со сопственикот, платиле во случај на транзиција "сите стари лица". Други, кои биле под негова контрола помалку од четири години, дадоа само дел, во зависност од тоа колку долго живееле со него. Ајде да разговараме за тоа што е денот на Јуриј во историјата на Русија за следните години.

Кодексот на законите на Иван III и Иван Грозни

Откако руските земји беа обединети под власта на московскиот принц, беше формирана униформа на целата територија на државата. Во 1497 година Кодексот бил усвоен (под Иван III). Во согласност со тоа, правото на селаните да ги напуштат земјопоседниците во рок од една година е ограничено. Сега тие би можеле да ги остават само по завршувањето на теренската работа, односно една недела пред Денот на Свети Ѓорѓи и уште 7 дена подоцна. Во објавениот под Иван Грозни (портретот е претставено погоре), Законот од 1550 година го остави правото на "излез". Ова е право на Денот на Свети Ѓорѓи - можност да избега од земјопоседникот.

Режим на резервирани години

Зборот "заповед" во превод значи "забрана". Цар Федор Иоаннович, по иницијатива на Б. Годунов, им забрани на селаните да се преселат од еден господар на друг во денот на Јуриј. Но, не секогаш, но само во одредени години, кога беа создадени писарници, во кои беше презентиран пописот на земјиште фондот и населението. Оваа забрана беше неочекувана за руските селани. Имаше следна поговорка: "Еве ти, баба, и денот на Свети Ѓорѓи!"

"Гроздобер лето"

Сепак, селаните сѐ уште можеле да се кријат од земјопоседниците. Дури и во владеењето на Федор Иванович, во 1597 година, беше издаден декрет за лекциите од годините. За првпат беше посочено поимот на бегалските селани. Имаше 5 години. Овој пат беше наречен "туториал години". Ако во текот на своето време земјопоседникот не најде селанец, не се обрати на петиција за неговото барање, правото на него му било изгубено. Бегалецот бил легално доделен на нов господар. "Урочни лет" се проширија не само за нацрти селани, кои беа приврзани на теренот веќе 5 години, но исто така и на нивните жени и деца кои претходно не паднаа под "задржано лето". Во исто време, секоја транзиција на селанецот се сметаше за лет. Лицето кое го направило било предмет на враќање со имот и семејство.

Борис Годунов потоа го откажа овој термин, а потоа го воведе повторно. По некое време, крепосништвото беше укината, а жителите на нашата земја го заборавија она што Јуриевскиот ден е во историјата. Денес, не секој може да каже за овој празник. Меѓутоа, во културата на нашата земја, нејзините ехо се преживеале и до ден-денес.

Значи, ние одговоривме на прашањето: "Што е денот на Јуриј?". Дефиницијата на овој празник, како што сте научиле, е поврзана со името на Св. Џорџ. Но, сè уште не сме му раскажале за овој светец. Ви препорачуваме подобро да го запознаете.

Кратка биографија на Џорџ

Овој светител е роден во Бејрут (Белите) во 3 век од н.е. Е. Неговите родители беа богати луѓе. И покрај фактот дека христијаните биле прогонувани во тоа време, тие го воспитале својот син во традициите на верата. Џорџ беше убав, силен и храбар млад. Како и многумина од неговите врсници, тој одлучил да се придружи во воената служба на Диоклецијан, царот кој живеел од 284 до 305 година. Е. Наскоро ја заработил услугата и почитувањето на владетелот на Римската империја. Диоклецијан, сепак, организирал прогон на христијаните. Еден ден, Џорџ не можеше да го издржи и го осуди царот на неправда и суровост. Тој рече дека е еден од неговите омилени, а сепак Џорџ е христијанин, како оние што ги следи Диоклецијан. Се разбира, овој чин значеше смрт за храбар млад човек. Царот, убеден дека не се откажал од Христос, му наредил да ја отсечат главата на Џорџ. Ова се случило во Никомедија во 303 година.

Спомен-ден на Џорџ

Самиот ден на сеќавањето на Џорџ-Јури е чисто руски празник. Тој не е во други православни цркви. Сеќавањето на жртвата на верата на воинот Џорџ, кој живеел под царот Диоклецијан, се слави на 6 мај според нов стил. Многу православни народи, на пример, јужните Словени, Џорџ - покровител на земјоделците. Секој знае убиството на змијата, насликано на московскиот грб, тој го извршил.

Чудо на Змејот

Секој од вас најверојатно ја видел сликата на Св. Ѓорѓи како седи на бел коњ и удира со копје на змија, што се крие на земја. Тоа го илустрира настанот што се случи по смртта на Св. Џорџ. Според легендата, во близина на местото каде што се родил овој светец, во градот Бејрут живеел змија во езерото. Тој често го проголта локалното население. За да ја задоволат својата глад, жителите почнале редовно да го носат да ја проголта девојка или момче, кои беа избрани со ждрепка. Многупати падна врз ќерката на човекот кој владееше со оваа област. Девојката беше однесена во езерото и тука беше врзана. Таа беше преплашена од појавата на чудовиштето. Кога змијата почна да ѝ пристапува, еден млад човек одеднаш се појави на бел коњ. Тој го прободе чудовиштето со копје и така ја спаси девојката. Се разбира, овој млад човек бил Џорџ, светиот маченик. Со овој чудесен феномен, тој стави крај на уништувањето на девојчињата и момчињата во Бејрут. Џорџ се сврте кон Христа населението на оваа земја, чии жители биле претходно пагани.

Симболи во чудата на змијата

Оваа приказна се нарекува чудо на Џорџ на змијата. Се сеќава на фолклорните приказни на различни земји за хероите и хероите кои го освоија чудовиштето. Меѓутоа, победата на светецот, со секаква сличност со нив, била по духовна отколку физичка. Не е случајно дека сликата на херојот што напаѓа змија често се објаснува на алегориски начин. Царевна, спасен од него, ја персонифицира Црквата, а змијата го симболизира паганизмот. Фактот дека Џорџ е прикажан на коњ е, исто така, не случајно. Ова ја симболизира победата над "древната змија", односно ѓаволот. Победата над змејот, како и фактот дека Георги по професија беше воин, стана причина да му оддаде чест на патронот на војската.

Воскресение на волот

Но, покрај убиството на змија, тој беше почитуван за уште еден чин. Џорџ еднаш се сретнал на патот кон сиромашен селанец. Овој човек падна еден вол. Џорџ го молеше Бог со својата молитва за оживување на волот. Селаните ја третираа победата над змијата како можност да му се молат на овој светител со барање да се заштитат од каснувањата на отровни змии кои напаѓаат говеда, како и од предаторски животни воопшто.

Меморија на Светиот

Од 10 век, името "Јуриј" и "Џорџ" стана широко распространето во Русија. Јарослав Мудриот, синот на Владимир, го крстил Рус, бил крстен Џорџ во крштевањето. Јарослав, во чест на својот патрон, изгради црква Св. Ѓорѓи во Киев, манастир Јуриев во Велики Новгород и го основал балтичкиот град Јуриев. Црквата, која се наоѓа во Киев (на сликата погоре), беше уништена и повторно изградена неколку пати во текот на средниот век. Конечно, таа била уништена само во 1934 година. Денес, само името на улицата во Киев, која се наоѓа во близина на Голден Гејт Георгиевски, потсетува на оваа црква. Денес градот Јуриев припаѓа на Естонија. Тоа беше преименувана во Тарту. И се наоѓа во манастирот Велики Новгород Јуриев (на сликата подолу) се уште важи и денес. Таа е една од главните атракции на овој град. Благодарение на него, многу од нашите сонародници се сеќаваат на денот на Јуриј.

Дефиницијата за историјата дадена од наставникот, или едноставно интересот за традициите на нашата земја, ве поттикна да се запознаете со овој празник? Се надеваме дека во секој случај ќе ги најдете потребните информации. Можеме долго да зборуваме за денот на Јуриј во Русија, но се обидовме да ги одбереме само најважните информации.