Што е асимилација на она што чекори што е

Хомогена социјална или етнички групи можност да се развие во целосна изолација. Миграција и социјалниот развој се базира на мешавина на етнички групи, националности и културни заедници. Ако сакаме да се разбере она што е асимилација, потребно е да го сметаат како процес со кој се утврдуваат општите психолошки и општествени промени кои се случуваат во група со цел, со цел да се прилагодат на новите услови по преминот од постојниот социјалната средина. Најчесто, таа изложени лицето, кои како резултат на промените треба да се приклучат на животните услови кои постојат во различна култура.

Културна асимилација е најчесто поврзана со концептот на миграцијата. Емигранти мора да се прилагодат на животот во сосема туѓо за нив, да се применуваат социјални стандарди кои постојат во земјата во која тие пристигнале. Како по правило, она што е асимилација, тоа може да се разбере само по неколку години или дури и во следната генерација. Овој термин исто така може да се однесуваат на малцинските групи во однос на нивното прогресивно habituation на стандардите на доминантната општество во земјата. Видови на асимилација можат да бидат физички, како по правило, не се толку драматични за лице или нација. На пример, еврејскиот населението на Европа или Советскиот Сојуз пред Втората светска војна, и покрај зачувување на културниот и верскиот идентитет, во голема мера беа асимилирани на културата и на луѓето од нивните земји на живеење. Мајчин јазик најчесто не беше јидски или хебрејски и руски, германски, француски. Имаше многу мешани бракови со припадници на други националности.

Дозволете ни да се земе уште еден пример, е добро илустриран со она што е асимилација: состојбата на лицата навахо и татарски етнички групи во модерна Русија. Имплементација и вградување во руската култура придонесе неколку стотици години од животот во Руската империја. Мешани бракови, во-на познавање на рускиот јазик и религија на извршувањето на нивните предци се примери за тоа како животот на еден народ конечно се предмет на правила, принципи, начин на живот од поголемите етнички групи.

Меѓутоа, често овој процес е задолжително. Во овој случај, тоа е омразата, а потоа отворено негодување, трагедијата на поединци и групи. Еден пример е насилна асимилација на Karachai, на Кримската Татари, Полјаците, Украинците во времето на Сталин.

На почетокот на дваесет и првиот век, со масовна миграција и исклучително висока мобилност на населението од сите земји се соочува со социјални научници и креаторите на политики со нови предизвици. Етнографи и социолози анализа на тоа што асимилација во модерна Русија или Европа, покажуваат различни степени на вклопеност, и она што се јавуваат проблеми во врска со преместувањето. На пример, на муслиманската заедница во Скандинавија или Германија се вистинска главоболка за владите на овие земји. Доброволно да се движат за подобар живот, тие, сепак, најмногу изолирани од домородното население. Тие не се обиде да учат јазикот на земјата домаќин, зачувување на својот верски идентитет. Како последица на комплет, тие се многу тешко да се најде пристојна работа и да се на своите нозе, тие живеат на средствата за социјална помош. Културна асимилација - ова е процес со кој одредена група станува дел од доминантните социјални групи. Сличен проблем загриженост во Русија и имигранти од поранешните советски републики.

Ако новата група (или група однос на кои општеството не е доволен позитивни) има тенденција да се постигне повисоко ниво на интеграција, тоа доаѓа во опозиција со стабилна и силна доминантната култура, која се потпира на фактот дека оваа група, ако тоа се стреми да биде признаена во општеството ќе се придржуваат до нејзините стандарди. Овие процеси најчесто предизвикуваат домашната политика на асимилација на оваа држава, во која акцентот е ставен на обезбедување на имигранти чувство на сигурност додека одржување на нивните културни и верски идентитет. Од друга страна, политиката на земјата-домаќин може да биде насочено кон искоренување на одредени вредности и принципи меѓу имигранти со цел да ги принуди да го промени своето однесување и сила да ги следат стандардите на мнозинството граѓани. Таквата дискриминација е прилично широко распространета.

Процесот на опишување на она што е асимилација, се состои од три фази. Првиот од нив - е прашање на политички трендови, усвојувањето на едно малцинство на одредени однесувања, и интеграција во мнозинската заедница. Во втората фаза, наречен структурни асимилација, илустрира пенетрација на имигранти во социјални институции во земјата примател. Каде што малцинствата се прилагодат на правилата на мнозинството, до степен до кој тие почнуваат да учествуваат во политичкиот и законодавниот живот. Третата фаза е дека имигрантите да станат полноправни членови на општеството, не само надворешно, туку внатрешно. Во оваа фаза, тие го прифаќаат стандардите на околните општество како свој. Тие се развие чувство на припадност кон оваа земја. Целосна асимилација обично трае долго време. Најчесто, резултатите се видливи само во следната генерација на имигранти.