Православен Крштение или Богојавление. Обреди и знаци за Богојавление

Празникот на Богојавление е еден од најзначајните црковни празници, кој се слави на 19 јануари на нов календар. Особено важна прослава на Водици е осветувањето на вода што се врши во пресрет на празникот. Еднаш во руските села, највисокиот брат беше забележан на овој ден , а за време на вечерите селските цркви беа исполнети со толку многу молитви дека мала соба не можеше да ги смести сите, а за време на обредот на осветувањето на вода сите се обиделе да извлечат света вода што е можно побрзо, бидејќи се сметало , Тоа тогаш е посветло. За време на просветлувањето на водата, жените беа ставени во црковната чаша, каде што беше извршена светата тајна, свеќите резан со ленти, па често во пресрет на Богојавление се нарекуваа "свеќи".

Главните обреди и знаци за крштевање се поврзани со света вода. По враќањето од осветувањето на вода, секој член на семејството пиеше голтка од света вода, а потоа го попрска со целата куќа, барака и проширувања, како и целиот имот. Знаците поврзани со крштевањето, првенствено се однесувале на животодавната сила на водата, која даваше здравје и ја заштитила куќата и имотот од зли очи и неволји. По ритуалот, вода била ставена на слики, бидејќи знаците за Крштение се поврзани не само со лековитата моќ на водата, туку и со уверувањето дека осветлената вода не се влошува, а ако е замрзнато, на мразот ќе се појави јасна слика на крстот. Исто така, се верува дека истиот света сопственост е поседувана од едноставна речна и езерска вода, која во пресрет на Крштевањето е заситена со посебна сила.

Кои се овие знаци поврзани со крштевањето? Според популарните верувања, Исус Христос се спушта во реката во празнична ноќ, така што во сите акумулации се истура вода, и за да се види ова, мора ноќе да се дојде до реката и да се чека во близина на мразот, кога бран поминува, знак дека Исус бил потопен во водата. Други знаци на крштевање се поврзани со речната и езерската вода. Се веруваше дека миењето облека во реката, пред истекот на една недела по Богојавление, е невозможно, бидејќи сите нечисти води што живеат во водата по осветувањето бегаат од него во страв и се држат до постелнината, скокаат од водата. Водата, во мразот на дното на Богојавление, се сметаше за куративна. Само, носејќи го својот дом, важно е да не се вратиш назад и да го кажеш целиот молитвен модел.

Во Богојавление, луѓето знаци и ритуали беа многу разновидни, но на еден или друг начин сите се поврзани со вода и неговата света сила. Еден од најубавите и невообичаени обреди е поврзан со уредот на реката Јордан - светиот фонт. Во мразот со невообичаена претпазливост сече дупка во вид на крст, како и полукружна депресија, која беше наречена сјај, а наоколу беше канал за проток на вода. Сето ова беше наречено "чаша". За време на божествената служба, дното на "чашата" остро се распадна, а чешмата што излегуваше од реката брзо го исполнија продлабочувањето, по што крстот направен во мразот како да лебдеше над водата, а среброто блескаше на површината на мразот. По овој прекрасен спектакл, започна обредот на миење со света вода. И немаше такво капење во мразот како во нашите денови, во стара Русија. Меѓутоа, по правило, водата се пиела и измила од него, а потоа имало храбри души кои паднале во дупката, особено затоа што луѓето знаци на крштевање поврзани со вода, тврделе дека е невозможно да се залепат со капење тој ден.

Постојат ритуали и знаци за крштевање, кои се чини дека се испреплетени со пагански верувања. Еден таков ритуал е попрскување на света вода од домашни животни. Сите домашни говеда се однесуваат во дворот, привлекувајќи вкусно лекување специјално подготвено за овој ден и кружејќи околу него три кругови, попрскани со света вода. Учествувајте во овој обред сите членови на семејството. Многу знаци поврзани со времето на овој ден, исто така, имаат врска со претхристијанските верувања. Дивинацијата беше многу честа појава во Богојавленските вечери. Девојките претпоставуваа на посветените. Меѓутоа, оние што ги погодиле сите свети денови, неопходно морале да се искапат во дупката на мразот, бидејќи среќата привлекла злобна сила, која овие денови особено се шетала наоколу.