Навистина Москва Прашање

Максимилијан GYUBRIS  

... Оваа работа во секое време не треба да се смета, како што е познато пропаганда, бидејќи авторот никогаш не се припадници на таа партија и, во многу аспекти, не ги споделат своите ставови - затоа што, првично, принципот на анти-експропријација доста gummanisticheskoy и сосема туѓа на ум, овие работи компонира. А сепак, ако значително ги дефинираат целите на општествениот развој, како начин да се прогресивни буржоаско-демократски социјализам, а потоа да - овој есеј. Велики, Ве молиме да - да земе читање, ако е можно, со соодветно учество на тежината - па дури и ако другите на места ќе бидат обезбедени за сите одеднаш нешто нереално и утописки. Ве уверувам дека малку доверба ќе биде доволно за да ја видите целата перспектива тука означеното значења.

/ М. Tulepov (Gyubris) - поет, писател, во 3 генерации mosk.intelligentsii. /

РЕФЛЕКСИИ

Упатено до претседателот на Русија,

Канцеларија Москва градоначалникот

И слободни MOSKVICHESTVU

Со blizyaschemsya ГОДИШНИНАТА 150 години

ОД еманципација на руски.

Во оваа статија:

1. говор на отворањето третман.

2. Статусот на московјаните. Наследноста мајчин и право на првенство.

3. обезбедување на правото наследноста домородните приоритет.

4. ОЧЕКУВАЊА НА ПРАВОТО.

На отворањето. Неочекувани настани, кои беа да биде оставката на московскиот градоначалник Лужков YM, предизвика сега е присутна тука низа на мисли, кои се избрани предлози до Владата за можноста да се погледне во нови реформи Москва. Првично, се ниту барањето на какви било лични или историска природа, овие работи работата, сепак, го покренува прашања во врска со вкупниот број на московјаните, чиј круг на познати статистичка мерка, за жал, се повеќе и повеќе се малцинство во нивниот град, факт кој укажува на тоа намерно пристрасност во разгледување на поставување прашања. Идеите наведени тука не се предлага да се смета во однос само компримирани на скалата на само еден или два термина на Одборот на демократски избран (sic!) Шефот на Владата, но тоа има ставови за начините и средствата за реформи, што бара темелна дискусија и безвременски уставно-одобрение од законодавната власт. Сите причини наведени подолу се однесува на чувство за зачувување на националното достоинство на градот и да се зајакне морална и материјална благосостојба на староседелците.

СОСТОЈБА московјаните. Наследноста мајчин и право на првенство. Етички поглед на националните демографската состојба во градот води нас да се тврди дека населението во генерации московјаните треба повеќе охрабрување и поддршка, и така што моралните приоритетите на нивните права и слободи мора да се подобри и copyrightable со избраните внимание и почит . Значење подразбира тука Реформите мора да бидат фокусирани, прво и основно, да се подигне нивото на значење (на) статусот на мајчин јазик московската, чија вредност на стекнатите права од раѓање во неговиот град треба релативно издвојува од масата на "резидент на последните права" и inozemelnyh мигранти. (Во врска со тоа може да се види дека дозвола за престој од пет години за Москва, се чини, не е слика на ваквите важни прашања - тогаш, како и во други владини декрети се појавува на возраст од пет генерации на Москва корени, односно најмалку 150 години, несвесно се сеќава на историски и социјални разлики меѓу "тврдина" во корените, и "слободна" луѓе, кои, се разбира, за споредба, може да се забележи со потсвеста незадоволство.)

Уште од времето на првите демократски републики, од кои постојат принципи кои ги наследат и денес, тоа е етички направени така што слободниот државјани, во неговата оригинална права, е симбол на успех и значење, достоинство / независноста / и гордоста на градот. Особено Па, тоа е секогаш забележав и охрабрени со големи букви. Ние можеме да се потсетиме на приоритетите на демократијата на античка Атина против слободните своите граѓани во споредба со остатокот од крв пари (да не зборуваме за робови) и новодојденец обичните луѓе - но, само погледнете во било која книга за историјата на Москва, за да се обезбеди слични на овој поглед и во нашиот занает и во малограѓанските малограѓански кругови. На овој доволно да се додаде (и само тогаш), поголемиот дел од фабриката и (работници), - еден од оние кои во време на историските катаклизми, еден или друг начин, е активно вклучена во масовните немири, уништува капитал во - беа од други градови и села . И покрај тоа што се бара денес како социјални и етички ревалоризација во преглед на сите нео-демократската мисла, - сепак, останува фактот ...

Еве ние неизбежно мора повторно да го поставуваме прашањето: што може да се смета за задоволување на таква гордост, со што може да се спореди со ниво на значење прогласен статус директно на луѓето? - прво на правото на образование и здравствена заштита, што е направено индиректно (во главниот град) поскапи? Првото е дали нивото на приоритет на раст поставени плати: а) - што, во секој случај, не може да се спореди со ниво на оние во приватниот бизнис структури (кои, за сите големи-Москва etimologichnosti - не секогаш етиката Москва), и б) - што стори сé што е како и досега, го прави овој проблематичен московјаните кога гледајќи дали друг "grechichnuyu" амбиција на потрошувачки пазар, без разлика дали тоа е нов "прстен" Советот данок, неизбежно произведе во пресметката на државата "инфлација" на буџетот? (Само ако) оние пензии и бенефиции, дека за сите вети надоместоци, толку блиску но сепак не-локални стандарди егзистенција градови слоеви, постои гаранција на прокламираните приоритети на родени московјаните, со трајни анксиозност повторно послушате изедначување рече новиот градоначалник на можните "најмалку"?

Говорејќи за придобивките на правото на родени московската, ако може да се избегне прашањето за тоа како наследен слободи предност одговара на поимот за дефинирање на права? (Слобода не е толку многу општа јавност и добро познати, но во Москва-слобода.) "Слободна употреба на нивните способности" (st.34.1 од Уставот), коренот на таквите извештаи, други стекнување на тие стоки, што е очекуваното уживање во слободното време - дека { - sic! - тоа не е поврзана само со "право на престој" неизбежна-работници, но, исто така, право на произволна самореализација, како строго лични и социјалниот карактер на *: -

па без разлика колку изјави за т.н. мрзеливост домородните moskvichestva, се уште има над и јасно медицински изјава за недопуштеност, порастот на вработеноста, односно потребата да се намали нивото на вработување и образовни стрес, барем во на прво место, меѓу московјаните, повеќе од 66% од кои, во согласност со извештаи на Министерството за здравство треба помош психолог} - што исто така треба да биде во друштво и поттик и неопходни гаранции зајакнување на благосостојба (што, сепак, не е само со броеви проценува приход или додаток, туку и за животот-рА tuschy богатство). Штом овој депозит е изразена просперитет лежи во областите од национален интерес, - СМС истакна дека на скалата на градот и тоа веќе не мора да се во согласност со принципот на "домородните приоритет" на своите жители.

Што, еден се прашува, во овој случај, не постои подобар мајчин московската (без разлика дали тоа да биде дете или пензионер) алохтони жител на градот? Се чини неверојатно дека ќе биде бесмислено да кажам уште еднаш дека генетските ресурси на историскиот град е фундаментална основа на неговата морална и демократски сили; во овој случај ", вкоренети" семејство - е, пред сè, вистински носител на Москва наследство (транс-етничко, subordialnogo) концепти и образованието. Во оваа перспектива, мислам, тоа е малку веројатно да се повтори за да се осигура дека важноста на зајакнувањето спомена директно на менталното и физичкото здравје на одредена дел од населението, без разлика дали членовите на интелегенција во корени, без разлика дали се потомци на работните семејства.

Зарем тоа не е понижувачки во очите на Москва на светот - за да видите како srodnonnye историска смисла на Градот, од детството сакана московјаните Тие продолжуваат нивните денови се често во средство за чистење или чувар, или курири? Оние од нас кои од раѓањето дели посебна љубов и омраза Москва, кој се одржа низ огромни демократски и социјалните промени во текот на последните најмалку 25 години, оние кои се познати и искусни за себе моќта на сите видови на околности, го стори тоа треба да се обидете со неа наметнати често пати е видено и размислување на луѓето кои не се запознаени со ова? И ние ќе се види и на државен удар, за да го наследат и за генерирање на идеи за комерцијален, морални, културни и сексуален (европски) револуции - можеме да видиме, во однос на себе, треба да се изедначува со слој на заедницата на модерна метропола, значи понекогаш да се добие на сите комплекси и недостатоци на луѓето малку капитал и (демократски) малку образовани, а оние кои се повеќе само со употреба на материјална смисла, си дозволува да се грубо да се погледне надолу на навистина гостопримливи државјани?

Ако "корени" во Москва како семејство секогаш има нешто во долг пред градот - тоа е, во суштина, еден до друг - тоа е, се разбира, со цел граѓаните ", кои бараат искоренувањето" во главниот град, мора да биде во одреден долг пред својата оригинална жители. И штом прашањето се врши во практиката на општо транснационалната јавната администрација, општината Москва има повеќе да се обиде да се осигура дека се видливи граници на материјалот и демографски (неопходни), контрастот, и дека секој во московската на генерација може оправдано и задоволство да се чувствуваат otblagodarennnym за гостопримството изречена.

Тоа - Безусловно точно дека етнички, надвор од областа, на московјаните долго формирана не од најпознатите пријателски однос; - толку повеќе тоа е фрустрирачки кога станува се појасно како латентна не им се допаѓаат се прави се повеќе и повеќе во главниот град, што пак испровоцира повторно големата демографските промени. И во исто време: присилното релаксација на идеите на земјите од третиот свет, кои доведуваат до таква опасна уште се врати кај нас да се "поробените начин на размислување", како што се чини излишно ksenofobichnost или, напротив, социјални и недискриминирачко слепо обожавање на односи со странство; - Ќе се, со оглед на потребата за нови социјални реформи во Москва не треба да бидат земени во предвид сите овие нијанси, и идејата за зајакнување на платформа безвременски етика дефинирани наследни слободи и нивниот приоритет во главниот град ... На сите пред и сегашноста? утврдени, прашањето за подигање на статусот на мајчин ниво московската очигледно направено во Москва најитните и важно дека директна и индиректна смисла подразбира одржување дека само достоинство во заедницата Москва дека има навистина отелотворени свесно Историски гледано, првиот од капиталот - и не само Третиот! - Мирот.

Прашањето е, како може од најефикасните начини можеме да го постигнеме најсериозно пристоен изјави смисла прогласен за "домородните приоритет" во Москва? Нема да има тајни да се каже дека секој, неизбежно, би требало да бидат материјалистички пристап (во поглед на задачите на реформи), треба да се регулираат спроведувањето на наведените етички инсталација; - тоа е јасно дека додека ние зборуваме за безвременски зајакнување приоритет круна, тоа е потребно да се земат предвид повеќето нео-етички момент во текот на реорганизација, односно со оглед на реформите во принцип, а не од страна на воведувањето на новиот декрет или намалени нарачки, но со поставување право - законот дефинира нова категорија на лица.

За сите смисла покренаа реформацијата, да се каже дека главниот критериум за позитивна оценка на неговото спроведување треба да биде несомнена почитување на принципот на безвременски наследи благосостојбата на граѓаните (која - sic - !. кои не се однесуваат само на материјалното право на сопственост наследство) Од гледна точка на ова тврдење, ја нагласува основните уставни права утврдени повторно, она што не е во спротивност или позицијата на правата на универзална еднаквост или град на самоопределување. Целта суштина, објавува "Правото на домородните приоритет круна" смета дека многу наследство, како време тврди приоритет еднакви на корените на генерации. Но, тие се постојани и се задолжителен услов за спроведување на принципот на етичките и материјал иновации.

Обезбедувањето на правата на "наследноста домородните приоритет." Социјално реформаторско на општеството е неизбежна. Во однос на ситуацијата во Москва, очигледно е дека државата и ја поттикна идејата за зајакнување на средната класа треба да биде повеќе во линија со културните и етичките толкување на овој процес. Над бараат исти прашања кои не се ограничени само на проблемите на структурирање на Москва општество и демократизација на нејзините институции, идејата на пристоен "правата на домородните приоритет Краун" се чини дека е во светлината на вистинската позитивни меѓу многуте конструктивни решенија. Во однос на обемот на "интересите на луѓето" во Москва, практичната примена на одобрени права смета дека се неопходни граници проширување слој успешни граѓани, истовремено нагласува нејзините избрани членство на градот (со својот наследен култура и естетика), - што е сосема ги задоволува принципот на "наследени благосостојба".

Од тука, особено важно е прашањето за тоа која од специфичен материјалистички решенија може да се изрази најавува новиот закон - со други зборови, кој пристап може да биде практичен обезбедување на горенаведените придобивки? Билансот на одлучувачки акцентот треба да биде намерно се повторува, пред да се напомене дека до сега на концептот на "домородните наследи приоритет" не се случува само во однос на одредени групи на пензионери и лица со посебни потреби. Овие работи се добро, без сомнение, треба да бидат предмет на ревизија драстични веднаш штом ќе се земе во предвид, прво и основно, на интересите на обединети активен и здрав дел од населението. Врз основа на ова, ако ние се сврти кон vysheogovorennym ставови во врска со спроведувањето на "нови слободи" во Москва, а потоа, на пример, како што се "сопственост на (големи) слободно време" да се обезбеди неговата сопствена земја, ќе значи намалување на времето работен ден за одредена група на граѓани, што е, .e. prehozhdeniya уставните норми (Универзална) еднаквост - што, се разбира, е невозможно, и поради тоа бара суштински компромис пристап. И многу повеќе. Со оглед на тоа и погоре - и така, повикувајќи заедница московјаните веќе како посебен (нова) категорија на лица - ". Чесниот Живот ануитети" во идејата на "круната на домородните правото на приоритет", би требало да се воведување на концепти како

Некој смета дека секој претставник на наследни moskvichestva наследување на права на домородните приоритет во контекст е дефинирано од страна на новиот закон (мислам, прв од сите, роковите во корените на генерации), во склопот на форма, е достоен да биде жалеа (од буџетот) е обвинет за него посебен изнајмување , што не постои било каков вид на работа или не е валиден пензии или бенефиции за невработеност, но она што се назначени од раѓање до смрт од него, а со тоа - идејата одобрени приоритети - исклучени други рестриктивни условно СПИ. Во оваа перспектива, треба да се нагласи дека купувањето на споменатите права се објавени, посебна категорија на лица на било кој начин не имплицира поделба на луѓето на правото на посесивност, врз основа на етничка или било која друга основа, но само од раѓање и наследство корени. Специфични прашања во овој случај се само прашања кои се однесуваат на правни reabelitatsii московјаните оние кои се вратиле во Москва од поправните установи и центри за притвор; - како, сепак, бара решение на нивните сопствени, кои во никој случај не би било спротивно на уставните и етички стандарди во одобрувањето на новиот закон.

Се очекува дека обезбедувањето на новиот Закон за правата на домородните приоритет круна во Москва, во неговата концепција, не значи негирање или занемарување на интересите на другите групи од населението на градот, туку се должи на начинот на распределба на средствата од буџетот. Со оглед на директна можност за воведување на новата влада на даноци (во времето на доаѓање) - (! Sic) идејата за кои постојат не е последица на предложените тука закон - е сосема способен да ја изберете почетна база на материјалната основа на она што ќе биде доволно за почетните чекори во спроведувањето на овој законски проекти . (Особено, како што идејата за редовно плаќање на животот ануитет за московјаните, компромис може да се најде да бидат законски обврзани да владее исплати posobiynyh за помош на семејствата на новороденчиња -. Кои можат да бидат понудени на јавна дебата, во строга согласност со основните демократски принципи)

ПЕРСПЕКТИВИ НА ПРАВОТО ... Сите овие работи им припаѓа на значењето на основната содржина на наводните zakonoproekta дека може да се претстави како дел од општата програма на новите реформи Москва. Јас би сакал да истакнам дека самата суштина на прогласено материјалот и етички ставови {верувајќи бенефиции доживотно} е безвременски, кој е во состојба да биде подобро, значителен, конструктивни значење во споредба со оние владини програми кои своето значење покрива само дефинитивно ограничен период сопствена (практични) спроведување. - Што, особено во најмала рака може да им служи на идејата за зајакнување на социјалните и етичките платформа на сите современи општества. Штом целиот горенаведеното таму се гледа јасно исполнување на почетокот-постулирана на принципот на "безвременски наследи благосостојба" - колку повеќе очигледна станува условена ветувачки резултати на употреба на правни zakonoproekta прогласен. Значи, навистина, ако изјавата "за рускиот Русија" понекогаш звучи многу контрадикторни, се прогласил за значењето на "Москва за московјаните", се чини дека е повеќе од убедлив и недвосмислена.

Едвај се сомнева дека без оглед на тоа како успешни резултати дефинитивно ќе го носи можна реализација на идеите од перспектива на Алјаска Moskvichestva прогласен безвременски иновации. Во текот на следните 18 години - (периодот на спроведување на почетната фаза на предложената реформа, која е утврдена од страна на возраст од дефинитивни влез во граѓанските права на денешниот Москва деца) - збирот на позицијата на прераспределба на буџетот на луѓето (Што треба да се врзани за било финансиска и лична сметка, идејата за редовна наплата од датумот на раѓање на московската во неговите фундаментални закон) несомнено ќе биде значителен депозит за да се обезбеди прогласи приоритет. B ^ Olsha пристапот до високото образование во МСУ и во најдобрите универзитети во Москва за сиромашните и neprotezhirovannyh студентите од семејства корени - и оние кои сега не може да си дозволи да едукација на комерцијална основа, заедно со побогатите жители на алохтони заедницата; првично b ^ Olsha можност за финансиска независност од нивните родители, како што е - и повеќе светлина можноста за предвремени кредит за купување на посебна живеалиште во неговиот роден град; b ^ Olsha повторно можност за интелектуалци кои се чуваат до изборот на индивидуалните истражувачки и креативни активности; - на тој начин, да не зборуваме дури и мора-b ^ Olsha степен на безбедност на материјал во време на економска криза и невработеност; - тоа е сè што постои од почетокот на набљудуваниот примена изгледите потенцијално ново-воведени програма Правна реформацијата во главниот град. Ако ги допре прашањето за општествено-етичка гледна точка на овој процес, всушност, како природен зајакнување на јавно значајни позиции социо-специфични мајчин генетските ресурси на градот, несомнено ќе ви помогне да се осигура дека интересите на странски дијаспората беа одобрени се повеќе и повеќе земајќи ги во предвид желбите на традиционалниот претставници на Москва светот (особено, имаат долги корени семејствата на друга националност, кои, сепак, ја наследува Москва се доживее на културата и образованието и почит.)

Со зборовите на овие и слични наоди може само да додадете дека програмата е идентична агол секогаш способни да ги извршуваат не само во Москва и Москва регионот, туку и во другите региони на Руската Федерација. Сепак, тоа не е значењето на CE-составен од Апелациониот суд, бидејќи тоа се однесува на активности кои се веќе на регионалната влада на другите градови. Тоа е се применуваат контекст, може да биде доволен одговор за намерно цели на ум мисијата ориентирани, што се подесени да се согледа т.н. "Потенцијално дискриминаторски" значи и воведување на нова политика zakonoproekta во Москва.

Тука се чини дека нивото на свеста на денешната московјаните сосема доволно за демократска одлука од почетните чекори во спроведувањето на предложените реформи, што е - и минимален процент на нивната безбедност - е безусловна депозит новиот градови на иднината, зачувани во корените на својата вистинска заедница на слободни граѓани.

(18.10.2010 - 10.12.2010 - Москва)