Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy Марко. Тоа апостолските времиња

Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy Марк е убеден дека Русија сега дојде времето на апостолите. Луѓето треба мисионерите, и тоа е главната обврска на свештеници и епископи. Тоа не е случајно во овој момент многу млади свештеници, бидејќи со цел да се оживее животот на Црквата, треба млади сили. И секој верник, не е важно - монах или мирјанин, е дизајниран за да се измери нивните сопствени сили да се биде вистински сведок.

Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy Марко. биографија

Роден Митрополитот Марко 31 март 1964 година во Перм. Во светот неговото име беше Сергеј Anatolevich Golovkov. Освен Сергеј израснал во семејство на уште два сина и три ќерки. Таткото на иднината Vladyka Анатолиј Grigorevich Golovkov, студирал на Саратов Богословија и, исто така, постојана работа во светот, служи како ипоѓакон, пееше во хор. Едно време беше како благајник во катедралата во градот Перм. Од советско време, цркви беа неколку, секогаш нешто се прави на фармата во храмот, каде што работел, а не заборавајќи за други цркви.

Деца, тој, заедно со неговата сопруга, Ана Vasilievna, беше воспитан во христијански дух, кој во тоа време се поистовети со подвиг. Анатолиј сфати дека децата треба да се всади љубовта кон Бога, дека тие имале верски поглед на светот. За ова, тој да почне да ги учат да читаат религиозна литература, која се собираат за многу години. Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy Марк ми кажа дека татко му бил античка литература за религиозни теми, предреволуционерниот изданија теолошки академии сретна меѓу книги.

Мајка Митрополитот Марк разликува ретки добрина и внимание. Во меморијата на момчето импресионираше како таа му рече на децата за подвизите на светите подвижници, читам за житијата на светителите. Ана В., архиепископот сеќава, секогаш се служи во епархијата, тој пееше во хор.

младите архипастир

Многу среќа и среќа - да биде роден во семејство каде што духовниот живот е во првите редови. Меѓутоа, ова бара издржливост и истрајност во убедувања. Во тоа време, да биде верник значи да се оди против сите предизвик за општеството.

Сергеј главата како и остатокот на Советскиот момци отиде во редовно училиште, па дури и беше примен во Octobrists и пионери. Немаше ништо лошо, бидејќи тогаш никој за тоа од него не бара одрекување од Христа, ајде да се врзуваат и спроведен икона. Но идниот митрополит Ryazan и Mihaylovskiy Марк знаеше неговата цел. По дипломирањето на десет години на средно училиште, младиот човек одлучува да оди во семинаријата, но во тоа време во овие места се само оние кои служеле во армијата. Затоа, Сергеј, не поднесување на документи на други универзитети, отиде директно на комисијата за избор на регрутирање на канцеларија.

Седи во предниот дел на лекар, тој забележал дека на еден лист (и тоа беше карактеристика на училиштето) беше истакнато, "Јас сум воспитан во религиозна средина." Тоа беше повод да се осигура дека на чело на Комисијата му се развикал: "Што, верник, ќе служи?". Но, млад човек веќе не знаеше како да се контролира и смирено одговорил дека како и секој друг, па тој го направи. Години работен стаж Митрополитот сеќава наивно. Господ го чува од исклучителни случаи на малтретирање и други проблеми во тоа време тој е созреана и стекнато искуство живот далеку од дома и сакани.

Години во семинаријата

Во Московската духовна академија, смирен, вид, Сергеј Golovkov многу пријатели. Додека интересот за верата, религијата стана постепено се манифестира меѓу различни сегменти од населението. Семинаристи главно се состоеше од деца кои израснале во семејство на верници, свештеници деца. Тоа беше, но многу поретко, млади луѓе кои израснале во семејство на атеисти, и покрај родителите кои дојдоа на Академијата.

Во тоа време (веќе почна реструктуирање) самиздат започна објавувањето многу книги за религиозни теми, и во духовна академија почна да се привлечат луѓе кои се интересираат во верата, да се прочита, да истражувам длабоко во дела напишани со големи подвижници на христијанството. Не е изненадувачки, многу возрасни кои имаат завршено од секуларна институција да поднесе барање до Академијата, и седна одеднаш на втората година.

Прво на сите, seminarian Сергеј Golovkov ценат пријателството, искрена комуникација помеѓу учениците и наставниците. За него, на семинарот беше како (ова беше се вели во едно интервју со Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy марка) семејство. Тие (семинаријата), а потоа споени во едно стадо, се собраа околу Господ меѓу нив никогаш немаше кавги, немало измама. Секој се обидуваше да го ценат пријателството и времето поминато со едни со други.

монаштво

Во 1990 година, Сергеј Golovkova подстриган како монах со името марка во чест на светиот апостол и евангелист Марко. Во истата година тој беше ракоположен за ѓакон, а неколку месеци - за свештеник. 12 Август, 1992 Марк свештеник станува член на Руската духовна мисија во Ерусалим.

За него, Израел, без претерување, стана втор дом. Младиот човек уште не беше на триесет години, но веќе има потреба во татковината на Христос да комуницираат со различни "паралелни светови", како што рече ова.

Министерството за Светата земја

Прво, Ерусалим - местото каде што првите луѓе да слушаат проповедта на Божествената, тоа е свето место: Голгота, Гетсиманија, на Светиот Гроб, Витлеем, кои сигурно ќе треба да молитва и духовно созерцание. Второ - тоа е рускиот свет, персоналот на мисијата на монасите, сонародници, работници во Израел. Третиот - на блискост со архиереи и свештеници на Православната Црква и другите деноминации: католички, протестантски, АПЦ (Ерменската апостолска црква), и сите мораше да комуницираат и да соработуваат.

Во Ерусалим, Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy Марк доби единствена можност да се фрлам во атмосферата на предреволуционерниот Русија, за да се види и чуе фрагменти од овој прекрасен империја.

Митрополитот потсети на необичен рускиот благородник ѕвонење на камбани за време на службата во катедралата Света Троица и на ѕвонење го потсети на изгубената татковина. Тој го видел подароци: икони, црковни садови, садови кои биле донирани на црквата во Ерусалим, во предреволуционерниот период и кои се користат во обожување. Во модерна Русија, овие мошти се наоѓаат во музеите.

Заживување на христијанството. Како да се постигне тоа?

Фактот дека на Руската Православна Црква е сега под лупа за неа многу кажано и напишано - тоа е доказ дека секој човек, во душата на рускиот народ е христијанин, а тоа се манифестира. Така вели Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy Марко. Осврти на духовната страна на луѓето веселат епископ, и покрај многуте негативни појави во општеството. Според него, црквата не е доволно работници, за како што беше потврдено од страна на Евангелието: "Жетвата е голема, а работниците се малку." Не е доволно луѓе кои не би служеле на Црквата за доброто и суетна слава. Нема единство, многу расправии, караници меѓу парохијани, и ја дели, дели луѓето. Треба да се научат и единство што е можно поскоро.

26 февруари пред Големата Quadragesima Митрополитот Ryazan и Mihaylovskiy Марк предводеше Вечерна богослужба во Соборниот храм Рождество на градот Ryazan. Господ рече дека Светиот Великиот пост (постот) - ова е време кога верници мора да се надмине тиранијата на телото и не се удави во бура од секојдневните грижи.