Критичарите на романот "Отци и синови". Романот на Тургенев "Отци и синови" во коментарите на критичарите

"Отци и деца", чија творечка приказна обично е поврзана со делото на Рудин, објавено во 1855 година, е роман во кој Иван Сергеевич Тургенев се врати во структурата на оваа прва креација.

Како и во него, во "Отци и деца" сите завеси се собраа во еден центар, кој беше формиран од ликот на Базаров, разночинце-демократ. Таа ги вознемири сите критичари и читатели. Многу критичари пишуваа за романот "Отци и синови", бидејќи работата предизвика вистински интерес и контроверзии. Основните ставови во врска со овој роман ќе ви ги презентираме во оваа статија.

Значењето на сликата на Базаров во разбирањето на делото

Bazarov стана не само заговорниот центар на работата, туку и проблематичен. Од разбирање на неговата судбина и личност во голема мера зависеше од евалуацијата на сите други аспекти на романот на Тургенев: авторската позиција, системот на ликови, разните уметнички дела употребени во делото "Отци и синови". Според поглавјата, критичарите го сметале овој роман и виделе во него нов пресврт во делото на Иван Сергеевич, иако разбирањето на сценското значење на ова дело било сосема поинакво.

Зошто тие го караа Тургенев?

Двоен однос на авторот кон неговиот јунак повлекуваше цензури и укор на неговите современици. Тургенев беше брутално малтретиран од сите страни. Критичарите на романот "Отци и синови" најчесто негативно реагираа. Многу читатели не можеа да ја разберат идејата на авторот. Од мемоарите на Аненков, а исто така и на самиот Иван Сергеевич, дознаваме дека М.Н. Катков дојде во огорченост, откако се запозна со ракописот "Отци и синови" поглавја. Тој бил огорчен поради фактот што главниот лик на делото неподелено доминира и не се среќава со никаков отпор. Читателите и критичарите на спротивниот логор, исто така, сериозно го критикуваа Иван Сергеевич за внатрешниот аргумент што го имал со Bazarov во неговиот роман "Отци и синови". Содржината на тоа им се чинеше не сосема демократска.

Најзначајно меѓу многу други толкувања се статијата на М.А. Антоновиќ, објавен во "Современ" ("Асмодеј на нашето време"), како и голем број статии се појавија во списанието "Руска реч" (Демократска), кое припаѓа на Перу ДИ. Писарев: "Размислувачкиот пролетаријат", "Реалисти", "Базаров". Овие критичари на романот "Отци и синови" претставија две спротивни ставови.

Мислење на Писарев за главниот лик

За разлика од Антоновиќ, кој го оцени Базаров остро негативен, Писарев го виде во него вистински "јунак на времето". Овој критичар ја спореди оваа слика со "новите луѓе" прикажани во романот "Што да правиш?" N.G. Чернышевски.

Темата "татковци и деца" (односот на генерации) во неговите статии излезе на прв план. Контрадикторните мислења изразени од страна на претставниците на демократското насочување за работата на Тургенев се сметаат за "поделба на нихилистите" - факт на внатрешни полемики што постоеле во демократското движење.

Антонович за Bazarov

И читателите и критичарите на "Отците и децата" беа загрижени со две прашања: ставот на авторот и прототипите на сликите од романот. Тие се двата пола на кои било кое дело се толкува и се перцепира. Според Антоновиќ, Тургенев бил штетен. Во интерпретацијата на Базаров, презентирана од овој критичар, оваа слика воопшто не е отпишана од "природата" од страна на личноста, туку од "злиот дух", "асмоделот", кој го објавува огорчен писател на новата генерација.

Во сатиричен стил, статијата на Антоновиќ се одржува. Овој критичар, наместо да презентира објективна анализа на делото, создаде цртан филм за главниот лик, заменувајќи Sitnikov, "ученик" Bazarov, на местото на неговиот учител. Базаров, според Антоновиќ, воопшто не е уметничко генерализирање, а не огледало, во кое се рефлектира помладата генерација. Критичарот верувал дека авторот на романот создал гризечки фејлетон, кој треба да се приговара на ист начин. Целта на Антоновиќ - да се "кара" со младата генерација Тургенев - беше постигната.

Што не може демократите да му простат на Тургенев?

Антоновиќ, во подтекстот на неговиот неправеден и груб статис, го укорил авторот за фактот дека тој имал премногу препознатлива слика, како еден од прототипите на него се смета Добљубов. Новинарите "Современи", исто така, не можеа да му простат на авторот на паузата со ова списание. Романот "Отци и синови" беше објавен во "Рускиот хералд", конзервативна публикација, што беше за нив знак за последниот одмор на Иван Сергеевич со демократијата.

Bazarov во "вистинска критика"

Писарев изрази друга гледна точка за протагонистот на делото. Тој не го сметаше за карикатура на некои луѓе, туку како претставник на тогашното појавување на нов социо-идеолошки тип. Овој критичар беше најмалку заинтересиран за ставот на самиот автор на неговиот херој, како и за различните карактеристики на уметничкото отелотворување на оваа слика. Писарев го толкува Bazarov во духот на таканаречената вистинска критика. Тој истакна дека авторот во неговиот лик е пристрасен, но типот бил високо оценет Писарев - како "херој на времето". Во статијата со наслов "Bazarov" се вели дека главниот лик прикажан во романот, претставен како "трагичен човек", е нов тип што недостига литературата. Во понатамошните толкувања на овој критичар, Базаров сè повеќе и повеќе се расфрлаше од самиот роман. На пример, во статиите "Размислувачки пролетаријат" и "Реалисти", името на "Базаров" било прогласено за типот на епохата, разночинецот-културрегер, кој бил близок со самиот Писарев.

Обвинувања за пристрасност

Целта, смиреноста на Торгенев во описот на главниот лик беше контрадикторна со обвинувањата за тенденциозност. "Отци и деца" е еден вид Тургеневски "дуел" со нихилисти и нихилизам, но авторот ги исполни сите барања од "кодексот на честа": го почитуваше непријателот, чесно "го убива". Bazarov како симбол на опасни заблуди, според Иван Сергеевич, е достоен противник. Гламурот и карикатурата на сликата, во која некои критичари го обвинија авторот, не биле користени, бидејќи би можеле да дадат сосема спротивен резултат, имено, потценување на моќта на нихилизмот, што е деструктивно. Нихилистите се обидоа да го стават својот псевдо-идол во местото на "вечното". Тургенев, сеќавајќи се на неговата работа врз имиџот на Јуџин Базаров, напиша М.Е. Солтков-Щедрин во 1876 год. За романот "Отци и синови", чија историја на создавање беше од интерес за многумина, дека не е изненадувачки што за поголемиот дел од читателите овој херој остана мистерија, бидејќи самиот автор не може сосема да замисли како го напишал. Тургенев рече дека знаел само едно нешто: тогаш во него немало тенденција, нема предрасуди за мислата.

Позицијата на самиот Тургенев

Критичарите на романот "Отци и синови" во голема мерка одговорија еднострано, даваа остри оценки. Во меѓувреме, Тургенев, како и во претходните романи, избегнува да коментира, не извлекува заклучоци, намерно го крие внатрешниот свет на својот херој, со цел да не врши притисок врз читателите. Конфликтот на романот "Отци и синови" воопшто не е на површина. Толку јасно толкуван од страна на критичарот Антоновиќ и целосно игнориран од Писарев, позицијата на авторот се манифестира во составот на заговорот, во природата на конфликтите. Во нив е реализиран концептот на судбината на Базаров од авторот на делото "Отци и синови", чии слики сеуште предизвикуваат контроверзии меѓу разните истражувачи.

Јуџин во споровите со Павел Петрович непоколеблив, но по непријатниот "тест на љубовта" е внатрешно скршен. Авторот ја нагласува "суровоста", смисленоста на убедувањата на овој херој, како и интерконекцијата на сите компоненти што го сочинуваат неговиот поглед на светот. Bazarov е максималист, според којшто секое убедување има цена, ако не е во конфликт со другите. Откако овој лик изгубил една "врска" во "синџирот" на погледот од светот - сите останати биле преиспитани и испитани. Во финалето, ова е "новиот" Базаров, кој е "Хамлет" меѓу нихилистите.