Атанасиј Фет: анализа на песната "Друга мајска ноќ"

Пред да ја анализираме песната "Друга мајска ноќ", неопходно е да се каже неколку збора за естетските погледи на поетот. Атанасиј Фет живеел и работел истовремено со Некрасов, но идејата за назначување поезија и стихови во самите поети била дијаметрално спротивставена. Ако Некрасов го видел својот Муза како вознемирена сестра на "мачени" луѓе, тогаш Фет имал извор на "чисти мисли" дизајниран да се оддалечи од "светската агитација". Во ерата на демократските чувства, текстовите на Фет биле туѓо во прогресивните и популарните списанија во тоа време, поетот бил исмејуван, критикуван и пишувал десетици пародии од неговите елегантни и воопшто не социјални стихови.

Значењето на уметноста

Поет Фет "Друга мајска ноќ" е напишана во 1857 година. Во него, тој се појавува како вистински апологер за "чиста уметност". Овој термин значи дека целта на уметноста е да се прогласат вечни вредности, да се стреми кон совршена убавина и да не зависи од актуелните настани, а уште помалку да се откажат од постојните немири во општеството. Креативниот дух, според Фет, е потребен само за надминување на "темната темнина" на секојдневниот живот, за да избега од него.

Анализа на песната "Друга мајска ноќ": содржина

Тајната на вистинската поезија лежи во фактот дека, без разлика колку ја читате (или слушате) лирската работа, наоѓа длабок одговор и секогаш предизвикува нови чувства и слики. Ова се должи на фактот што поетот го носи во првите редови сликата-чувство, слика-искуство и користи експресивен уметнички средства за да го отелотворува. Ова е, исто така, песната на Фет "Мајска ноќ". За да уживате во поетичкото ремек-дело, да го почувствуваме заедно со поетот, ќе ја читаме песната неколку пати смислено. Прво ќе видиме дека лирскиот херој ентузијастички се восхитува на пролетната ноќ, дишејќи во воздухот, слушајќи ги нејзините звуци.

Следното читање ќе не изненади со цела низа на емоции кои ги доживува поетот. Тој е полн со возбуда, благодарност, блаженство и вознемиреност. Остра интрига се манифестира во фактот дека лицето на мајската ноќ дава занес, а истовремено предизвикува размислувања за конечност на битието.

Состав на песната

Оваа извонредна лирска работа се состои од четири четиристи кои постојано ги зајакнуваат едни со други. Првиот почнува и завршува со фантастичен, одразува восхит и се воведува во атмосферата на пролет. Вториот квадрат се повторува во првата линија со фантастичен и дава звучни и визуелни слики кои го подготвуваат возбуденото расположение на очекување се одвиваат во следниот квадрат. Се отвора со метафора на бреза на невестата, која "трепери" - во овој збор се комбинираат физичкото треперење на лисјата во ветерот и емоционалната состојба. Во четвртиот четврт, авторот повторно се претвора во ноќ, "објаснувајќи" за неа како "раздвоена" сакана. Песната на славејот (спокоен и лесен) го отстапува патот на "ненамерната песна" на внатрешното "јас". Двете песни се појавуваат инстинктивно, ненамерно. Последната линија на песната, која на прв поглед звучи дисонантно со општо расположение, сепак беше подготвена: копнежот што прво имаше блажена сенка постепено течеше во чувство на конфузија.

Експресивни средства

Лиричниот јунак со конфузија пренесува низ лицето на бери, кое "чека" за нешто. Извонредна е имиџот на ѕвездите, а не далечен и ладен, како и обично, но "топло и кротко" гледа во душата. Овој аватар веднаш го намалува времето и просторот на песната. Сè што сега изгледа тесно меѓусебно, вткаено во мистериозна и нежна заедница на огромен универзум и човечка душа, која го содржи сето тоа. Не е случајно што поетот ја користи метафоричката слика на невестата во песната "Друга мајска ноќ". Анализата на синонимните серии, во кои е дадена оваа слика, покажува пријатна нежна и интимна интонација. Овие се внимателно одбрани метафори и епитети: "новороденчиња", "нега", "свежи", "чисти", "полу-транспарентни", "кротки", "срамежливи", "треперети", "повикува и поучува".

Анализата на песната "Друга мајска ноќ" ја отвора уште една од особеностите: опозицијата на сликите и чувствата се движи од надворешна и обемна перцепција до внатрешната, неостварлива и интимна. Значи, статичкото царство на виулици, мраз и снег е во контраст со свежо летање мај, материјална нежност - неверство. Радоста се противи на отуѓување, вознемиреност се бори со љубов, совршена убавина - со можна смрт. Поетите секогаш се свесни за јазот меѓу бесконечниот космос, вечно обновувачката природа и смртен човек. Тоа не е туѓо на оваа идеја и Атанасиј Фет. "Друга мајска ноќ" ја претставува оваа антитеза: најмладиот здив на пролетта е противставен од последната песна. Но, Fet не би бил самиот, ако тој не го омекна овој опозиција со мистериозно "можеби". Во принцип, не е во правилата на поетите на школата "чиста уметност" да се постават јасни акценти и самоуверени потези. Напротив, добредојдено е дека постои недостаток на консензус, присуство на тајни, лесни контури и навестувања. Значи, поетот ја надминува финост на битието, ја обединува неспокојната душа со безграничната сила на љубовта. Од ова, тагата станува светлина, таа добива крилја.

Централна идеја

При анализирањето на песната "Друга мајска ноќ", вреди да се спомене дека во него, Fet оди подалеку од пејзажните текстови, во кои неговата пенкало се чувствува толку слободно. Пред нас е дело на филозофијата, изразувајќи ја идејата за хармонијата на природата и неможноста на умот да ја разбере оваа хармонија. За таа цел, авторот намерно користи непостоечка граматичка форма - "бестелесна", каде компаративниот степен не произлегува од квалитативната, туку од релативната придавка. Идејата за песната е потврдена од нејзината звучна организација. Напишано со пет-метарски јамбински крос-рима, има возвишена и свечена интонација.