Ал-Farabi: биографија. Филозофијата на источниот мислител

Античка Арапски научници, кои ги остави зад себе голем научен и креативни наследство, почитуван во современиот свет. Можеби некои од нивните ставови и концепти се чини застарен денес, но во исто време тие испрати луѓе на страна на науката и образованието. Еден од овие големи научници беше Ал-Farabi. Неговата биографија ги има своите корени во градот Farab (на територијата на денешна Казахстан) во 872.

Животот е голем филозоф

Абу Наср Мухамед ибн Мухаммед ибн Tarhan ибн Uzlag, познат во целиот свет како Казахстан Националниот универзитет на Ал-Farabi, живее долг живот, оставајќи го зад себе бројни дела на филозофијата, математиката, астрономија, музика и науката.

Современици наречен втор учител на големиот човек, што значи дека Аристотел беше првиот. Биографија Ал-Farabi дава многу малку информации, бидејќи животот на еден научник никој не обрна внимание на ова, и сите достапни податоци се собрани, малку по малку, по неколку века по неговата смрт.

Познато е:

• Тој е роден во Farab во 870 (некои велат дека 872 g). Доста голем град кој се наоѓа во близина на местото каде што се поврзани на Сир Дарја и Arys. Подоцна градот бил преименуван во Otrar, а денес урнатините може да се види во јужниот дел на Казахстан во област Otrar.
• Таткото на иднината филозоф и научник беше почитуван во воен лидер на антички турски семејство.
• Додека сеуште млад, Абу Наср ал-Farabi, во чија биографија е молчат за детството на неговата години, избегнуваше од социјални настани и потроши многу време проучување на делата на Аристотел и Платон.
• За некое време живеел во Бухара, Самарканд и Shash, каде што студирал и работел во исто време.
• Заврши формирањето на Ал-Farabi (биографија кажува за тоа во повеќе детали) одлучи во Багдад. Во тоа време бил главен град на арапскиот калифат и главен културен и научен центар.
• На пат кон Багдад, еден млад научник, чие ниво на знаење во тоа време може да се нарече енциклопедиски и ги посети градовите како Исфахан, Hamadan и Реј (модерна Техеран).
• Пристигнување во главниот град, во 908 година, Ал-Farabi (биографија не даде попрецизни податоци) е проучување логика, медицината, науката, грчки, но што точно наставниците непознат.
• Живееле во Багдад за да 932 години, тој го остави и веќе стана познат научник.

Животот во Дамаск и меѓународна слава

Овој потег беше поттик за понатамошен развој на филозофски и научни талент на научник, но неговиот личен живот во тоа време речиси ништо не се знае.

• Во 941, филозофот пресели во Дамаск, каде што никој не знаеше ништо за тоа. Првите години во овој град беа доста тешко, бидејќи тој имаше да работат во градината, и во текот на ноќта да се напише својот голем трактати.
• Во тоа време, Абу Назир Ал-Farabi (биографија не укажуваат на точните датуми) ја посети Сирија, каде што тој беше покровител на Sayf Ал Dawla Али Hamdani, кој им помогна на многу научници и уметници од времето.
• Познато е дека во 949, научникот беше во Египет.
• Постојат две верзии за тоа како тој почина големиот филозоф. Некои извори велат дека тој починал од природна смрт на возраст од 80 години, од друга - бил ограбен и убиен на пат кон Askalan.

Таков бил животот на Абу Наср ал-Farabi, кратка биографија што не ја поминува во целост на неговата величина не може да се каже за неговата работа.

Научниот пристап кон наставата

Значи тоа беше договорено на умот на Ал-Farabi (биографија не кажуваат за тоа) што може да опфати неколку истражувачки области за нивната студија и развој. Тој беше добро обучен во многу познати во текот на средниот век и на науки во сите од нив не успеа.

Својата кариера ја започнува со проучување на делата на големите грчки мудреци. Давање коментари за нив, тој се обиде да ги своите мисли во едноставен јазик за широк спектар на луѓе. Понекогаш, за ова, тој мораше да се изразат сите ова во вашите сопствени зборови. Друга научниот метод, кој се користи Ал-Farabi - анализа на голем трактати на антиката со детален преглед на нивната содржина. Која може да се утврди од страна на ракописи каде арапски научник ја напуштат нивната евиденција, која може да се подели во три вида:

• Подолгите коментар, кој се базира на изјавата на античкиот мудрец со детално објаснување на она што авторот сака да каже. Ова дело е извршено со секое поглавје или дел од трактат.
• Блискиот коментари, кои беа земени само првата реченица од оригиналот, и сите останати е објаснувањето на Ал-Farabi. Биографија на научникот не се пренесе суштината на оваа работа.
• Краток коментар може да се нарече презентација на античките работи на сопствено име. Во овој случај, Ал-Farabi може да се комбинираат неколку дела на Аристотел и Платон, за да се пренесе на студентите за значењето на нивната филозофија.

Студија и коментари за овие работи не само за да ги промовира во широка маса на луѓе, но, исто така, директно смета арапскиот научник за понатамошно разгледување на овие филозофски прашања.

Придонес за развојот на науката

Благодарение на Казахстан Националниот универзитет на Ал-Farabi почна нова насока на развојот на уметноста и науката на време. Познат по неговата работа во такви дисциплини како филозофија, музика, астрономија, математика, логика, природните науки, филологијата и други. Неговите научни трудови влијаеја средновековна научници како што Ибн Сина, Ибн Baja, Ибн Rushd и други. Во моментов, има околу 130 дела од научник, и тој е заслужен за организирање и формирање на библиотеката во Otrar.

Биографија на Ал-Farabi Казахстан Националниот универзитет во Русија покажува дека тој беше во можност да учат и да се коментира за речиси сите дела на Аристотел, како и такви мудреци како Птоломеј ( "Almagest"), Александар Afrodeziysky ( "За душата") и Еуклид ( "Геометрија)". Иако античкиот грчки расправи влијание врз развојот на филозофски и научна мисла на Казахстан Националниот универзитет Ал-Farabi, поголемиот дел од неговите дела - е неговата интелигенција истражување и практично искуство.

Филозофскиот Трансакции на Ал-Farabi

Сите научни работата на арапскиот научник може да се подели во неколку вида:

• Општ филозофски дела, кои биле посветени на законите на универзумот, нивните имоти и категории.
• Постапки, кои се занимаваа со аспекти на човековата активност и начини на знаејќи светот.
• Расправи за ова прашање, проучување на неговите својства, како и категории како што се времето и просторот. Тие вклучуваат работа во математика, геометрија и астрономијата.
• Избрани дела (Биографија Ал-Farabi го споменува) посветени на видовите и карактеристиките на природата и нејзините закони. Ова вклучува работа на активностите на луѓето во биологија, физика, хемија, медицина и оптика.
• Посебно внимание се посветува на научник проучување на општествено-политичкиот систем, прашања на моралот и едукација, образование, управување и етика.

За своите 80-ти години од животот на Ал-Farabi остави голем наследство кое е пред своето време во многу погледи. Тоа не престана да биде релевантна и работи во нашето време.

На основа на живот во согласност со учењето на Ал-Farabi

Големиот научник поставил темелите на модерната филозофија, според кој сè што постои во светот е поделен на 6 фази, поврзани со причинско-последичните односи:

• Првата фаза - е главната причина за појавата на сите нешта, зошто и од кого била наменета.
• Вториот - само изгледот.
• Третата фаза - е активен и е во развој на умот.
• Четврто - душата.
• Петтата фаза - форма.
• Шестиот - важно.

Овие чекори се основата на сè што го опкружува човекот и научник ги дели на 2 вида:

• Работите и условите што тој го нарекува "веројатно се донесе во битие", поради својата природа не е секогаш се предизвикани од потребата за нивното постоење.
• Второ, напротив, секогаш постојат сами по себе и се нарекуваат "потребно да се донесе во битие."

Коренот на сите Ал-Farabi (кратка биографија и блискоста со неговите дела укажуваат на тоа) повика на Бога, како што само тој својствени целовитоста и уникатност, додека други имаат повеќе фази.

Втората причина - е појавата на планетите и другите небесни тела, кои по својата природа се различни од копнени форми. Третиот чекор на Ал-Farabi дефинирани космички интелигенција која се грижи за дивиот свет и има за цел да се донесе во светот до совршенство.

3 фази се поврзани со нашиот свет, и научник има дадено најмногу внимание. Тој одделени функциите на Бога од она што се случува во материјалниот свет, со што се ограничува неговата интервенција во животот на луѓето, давајќи им слобода на волјата. Тој беше во можност да го одобри сила на материјата, давајќи и 'цела вечност.

Односот на формата и предметот

А многу внимание посветува на академски однос на формата и предметот. На пример, тоа му дава толкување на начин како што е интегритетот на структурата и прашање - како суштина и основа на сите нешта. Тоа беше тој кој истакна дека форма само може да постои благодарение на присуството на материјата и не може да биде надвор од телото. Прашање, пак - е супстрат, кои мора да бидат исполнети со содржина (форма). Овој голем научник, пишува во своето дело "за ова прашање и формата" и "Расправа за ставовите на жителите виртуозот на градот."

бог

Однос со Бог на Ал-Farabi беше прилично научни од религиозни. Многу следбеници на учењето, а потоа Арапски верски лидери, тврди дека тој беше вистински муслиман, chtivshim традиции на исламот. Но, делата на мудриот човек се каже дека тој се обидел да се запознаат Бог и не слепо веруваат во тоа.

Не е чудо што дозна за ова ниво беше погребан без учество на свештенството во поворка. Премногу смели беа Ал-Farabi изјави во врска со структурата на светот и на сите нешта.

Доктрината на идеален град-држава

А многу внимание се посветува на научните аспекти на животот, како среќа, моралот, војната и политиката на владата. Им ја посветува на тие работи:

• "Расправа за извршување на среќа";
• "Начини на среќа";
• "Расправа за војна и мир";
• "Расправа за ставовите на жителите доблесни град";
• "Цивил политика";
• "Расправа за проучувањето на општеството";
• "Виртуозот на моралот."

сите тие влијаат како важно во текот на брутален аспекти на средниот век, како што е љубовта на неговиот сосед, развратот на војна и природни желбата на луѓето за среќа.

Ако се комбинираат овие работи, тоа е можно да се извлече таков заклучок од филозофијата на авторот, луѓето мора да живеат во светот на добрина и правда, се залага за духовен развој и научно образование. Тој излезе со градот во кој менаџментот е под раководство на мудреци и филозофи, и нејзините жители се прави добро и да го осудат злото. Спротивно на тоа, идеално општество, авторот ги опишува градот, управуван од завист, желбата за богатство и недостаток на духовност. За своето време, тоа навистина беше храбар политички и морални ставови.

за музика

Се талентирани во сè, Ал-Farabi (биографија на јазикот казакстански потврдува ова) посветив многу време музикологија. Значи, тој даде на концептот на музички звуци, ја опишуваат нивната природа и научив од некои категории и елементи на секое парче на музика е изграден.

Го донесе на истражување и пишување на музика на едно ново ниво. Тој воведе други луѓе со музиката на Исток, оставајќи го зад себе трактати "збор музика" и "На класификација на ритам." За разлика од училиште на Питагорејците, на која расправа не беше важно да се направи разлика звуци, но, главно, во пресметката се Ал-Farabi верува дека тоа е гласина ви овозможува да дефинирате звуци и да ги комбинирате во хармонија.

Теорија на знаење

Еден од важните аспекти на делата на научникот е да се испитаат таква категорија, како форма на умот и сознавањето. Тој тврди дека, каде што имало сознанија за нивната врска со реалноста на тоа како една личност гледа реалноста. На пример, природата на Казахстан Националниот универзитет на Ал-Farabi одржа објект за истражување, бидејќи сите луѓе знаења излезете надвор, гледајќи во светот одат од. Споредување на различни својства на нештата и појавите, нивна анализа, се добива разбирање.

Ова е како науката доведе до луѓето подлабоко разбирање на светот околу нас. Тој зборува за душата на човек моќ, што е, на уредот на својот ум, за тоа како луѓето гледаат мириси, се разликуваат бои и се чувствуваат различни емоции. Ова е многу длабоко во делата на содржина, вклучувајќи ги и "На основа на мудроста", каде што авторот ја истражува категории како што се сака и мрази, како и нивните причини.

Логика како форма на знаење

Научникот плаќа многу внимание на оваа наука како логика. Тој го смета за посебна сопственост на умот, присуството на кои им помагаат на луѓето суди на вистината и тврдат дека тоа експериментално. Логика Уметноста на Ал-Farabi Казахстан Националниот универзитет - е способноста да се одделат лажните од вистинските категории користејќи докази дека воопшто не беше типичен за религиозни догми и верувања.

Научниците Исток и од други земји ја поддржаа неговата работа "Вовед во логичка" и "Воведни Расправа за логиката." Логика - е алатка со која луѓето може да се стекнат со знаења за реалноста. Па мислев големиот научник.

Споменот на големиот научник

Денес, не само на арапски, туку и на целиот научен свет во чест на споменот на овој голем човек. На пример, постои Ал-Farabi Казахстан биографија тој посветен на улиците на градовите и универзитети се дадени имињата. Во Алмати, Туркестан и споменици, а во 1975 година беше широко прослави 1100-годишнината од Ал-Farabi е роден. Биографија (kazaksha) не ги пренесе сите големината на овој човек од мудрост.