Што е нација: од пребарувањето за дефинирање на

Во советско historiosophy и естетика, не постои таков термин како на државјанство. Ова не е недвосмислена зборот што треба појаснување и дефиниција. Фактот дека овој народ и како да се развие разбирање на терминот во академскиот свет, ние ќе разговараме подолу.

На првото спомнување

Се верува дека терминот "нација" е прв пат се користи во буквата П. Vyazemsky, напиша тој, како и во Варшава, А. Тургењев. Во дворот потоа 1819 тоа беше тоа. Од тогаш, на дебата за тоа што еден народ, не се стивна. Прво на сите, тоа се однесува на историјата, но, исто така, во голема мера под влијание на литература и други области на човековата активност и науката. Во 1832 година таму е познатиот формула "Православието, автократија националност." Тоа се случи со светлина страна Uvarov, кој го препозна збор ние сме заинтересирани за еден од главните категории на филозофијата.

социјалистички реализам

Како и идеолошкиот концепт истовремено обдарени со рок на естетски функции влезе во формула на социјални реализам. Тоа звучеше вака: ". Идеолошки, партиски, нација" Но, тоа беше многу подоцна, а тоа ќе се зборува подолу. Во принцип, исти се додека мислители средината на XIX век, се обидува да одговори на прашањето на која националност, идентификација често се наоѓаат во националните категории. Така, концептот на "нација" и "националност" често се гледа како синоним и менливи.

полската традиција

Но, за разлика од погоре, има други толкувања, и во рамките на Русија и во странство. Така, терминот narodowość согласка лак се користи во двата идеолошки вредности. Првиот беше напишана во духот на просветителството и подразбира идентитетот на народот-држава. Втората е поврзана повеќе романтизмот и вклучува концептот на индивидуална културата на луѓето.

Руската алтернатива

Во Русија, имало и, иако ретки, алтернативни одговор на прашањето: "Што е нација?" На пример, терминот може да се сфати како олицетворение на заеднички, како на идентитетот на луѓето од пониските класи, за разлика од интелектуална и благородништвото покренати во согласност со западната култура.

Понатамошен развој пред револуцијата

Постепено, дефиниција за тоа што е нација, има се повеќе се здобијат со националистички и шовинистички дури призвук. Ако во средината на деветнаесеттиот век, и малку подоцна од рокот исто така, може да се сфати како дефиниција на домородната култура без оглед на националноста, во годините непосредно пред револуцијата од 1917 година, под влијание на идеите на употреба позитивизам на зборот беше знак на лош вкус и заостанатост. И тоа е во главите на повеќе и повеќе тесно се идентификува со националистичките идеи.

Советскиот период

Што е нација во историјата на Советскиот Сојуз, тоа е невозможно да се каже со сигурност, бидејќи содржината на овој збор неколку пати радикално трансформирани во Советскиот идеологија. По потекло од тоа целосно ќе се одречеш како реликт на монархијата. Терминот стана тематски повторно, по 1934 година, кога на XVII конгрес на болшевичката објави крај на класната борба и во категоријата на "класа" има дадено начин на повеќе општи - "Советскиот луѓе". Соодветно на тоа, наместо на природата на класа почна да се зборува за националноста. До крајот на 30-тите зборот стана дел од Советскиот секојдневниот живот и имаше толку силен идеолошки значење дека секој обид да се оспори или да го одбие тоа се смета за антисоветска активност. Од друга страна, не постои јасна дефиниција, уникатно може да се определи што националност. Во литературата, на пример, истакна, меѓу другото, писатели, како што Пушкин и Толстој ", создадена од страна на луѓето", и тоа е манифестација на нацијата. Некој рече дека писателите се изрази на нацијата и покрај својата класа. Сепак, други веруваат дека овој збор се крие фундаментална демократија. Повторно се појави определување со навестувања на национализмот. На пример, да дознаете што нацијата и националноста, се обиде Pospelov. Тој напишал дека "целта на национално ниво прогресивна содржина" треба да бидат разбрани од страна на овој термин. Друга верзија на дефиниција се базира на обид за идентификација на етничка и партиска припадност. Но, понатаму по Сталин, на повеќе различни е реализација на Советскиот Сојуз е национален идентитет во своите односи со луѓето.

Русија во пост-советскиот период

Категорија нација беше прифатено и мислители во пост-советскиот период во Русија. Но, како и во советско време, меѓу нив не постои едногласност. Од една страна, да се изедначи националност православна обидува да се врати вредноста на добро позната формула, сакаат монархија закрепнување. Од друга - народ е тесно поврзана со националниот идентитет, цртање знак на еднаквост меѓу нив. Овие две тенденции се слични по еден, имено, дека тие претпоставуваат супериорноста на општеството, колективниот текот на поединец, на поединецот. Овој остаток е подеднакво и на Советскиот Сојуз и на царскиот систем, и до ден денес се уште се нерешени.

Лисенко беше предложено дека пообјективна објаснување за тоа што националноста, ќе бидат дадени во иднина, бидејќи овој термин сигурно ќе остане како една мисла-категорија и е составен дел на иднината, само да се почнуваат да се формираат на идеологијата на државата. Денес, во своето мислење, тоа може и треба да се ограничи само на високо условна и нејасна дефиниција на националноста како сите руски јазик. Сепак, на патот е интуитивен однос националности, во која колективистички "ние" преовладува над индивидуата "јас".