Што е доблест? Доблеста и порокот

Како херој на познатиот цртан филм: "Ако си добар - тоа е добро, а кога напротив - тоа е лошо," Со раѓањето на секое лице што живее во општество извршува одделни дејствија, а ги добива на соодветните проценки. Во фокусот на овој напис ќе биде претежно се добри и праведни дела на еден човек, кој прави добро или се стремат кон тоа. Што е доблест, она што се тие и колку тие можат да си помогнат во стекнување на такви квалитети? Ајде да се испита.

основните концепти

Доблеста и порокот - за многу од овие дефиниции не е целосно јасно, затоа што во обична секојдневна употреба на такви зборови се ретки. Се разбира, секое дете знае што е добро а што е лошо. Сепак, за разлика од вредностите, прифатени во општеството, етика и морал, доблест - тоа е внатрешна потреба да се прави добро, а не затоа што "колку што е потребно", туку едноставно затоа што во спротивно не може. Исто така е можно да го признае доблест и некои лични квалитети кои му помогне да најде своето место во општеството. Како, на пример, може да биде:

• учтивост;
• стил;
• способност да сочувствуваат и се соживуваат;
• одговорност;
• чесност;
• ефикасност и така натаму.

Источна ветувања - друга страна на доблест, или подобро кажано, нејзината спротивност. Секоја акција што води кон себе или да му наштетат на светот околу нив, може да се смета маѓепсан. Соодветно на тоа, дефектот може да се препознае и за осуда особини:

• мрзеливост;
• алчноста;
• очи;
• лажливост;
• завист и други.

Анализа и истражување на човечките пороци и доблести се секогаш заинтересирани во главите на образовани луѓе, древните и повеќе модерна. Сопствена класификација доблести беа различни филозофски и религиозни учења.

Во антички времиња

Старите Грци забележав дека патот до правдата е доста тешки. Доблеста не е дадена за време на раѓањето, на патот кон тоа е тешко и бара значителни напори. Врз основа на античката грчка филозофија се издвојат оние од нејзините видови:

• умерени количини;
• мудрост;
• храброст;
• правда.

Водечка улога во овој Велики Сократ даде мудрост, и изворот на секоја мисла на умот. Но, неговиот ученик, барем големиот филозоф Платон верувал дека секој од доблести врз основа на лична сопственост на душата: мудрост доаѓа од умот, и храброст се потпира на волјата. Сепак, тој, исто така, истакна дека секој имот повеќе карактеристични за некои специфични доблест - па не очекувам храброст или мудрост на занаетчија и умереност - од воини или владетели.

Тврдејќи дека такви вредности не може да се сети на Аристотел поделени човечката суштина на силата на волјата на (етички) и на умот (dianoeticheskuyu). Тој верува дека сензуална, ирационален дел од ниту еден човек ги слуша неговите ментални (рационално) дел. тоа врз основа се дефинира како способност да се најде околу "средина", отстапувањето во еден правец или на друг призната дефект. Тоа е мерка за овој вид помеѓу недостаток или вишок на ништо.

О голема ренесанса

Во средниот век, за време на хуманизмот, ренесансата, доблест - ВИРТУС - се смета за голем категорија што ја одредува идеалната личност. Uomo виртуоз - е името на лицето кое го поседува. Овој концепт го опфаќа целиот спектар на моралните норми, стекнување на поголема разновидност на бои со текот на времето.

Од една страна, идејата дека такви вредности се врз основа на одредбите на древните етика и да се третираат како разумно воздржаност во духовен и физички потреби. Од друга страна, сликата на совршен човек - uomo виртуоз - малку омекнат со нови идеи за неразделност на телото и душата, земни и духовни потреби. Затоа, идеално се смета лице кое не е само разумно, но, исто така, активни, затоа што првата должност на човекот - постојано само-развој, извршување на знаење и корисна активност.

"Новите" пати

Со текот на времето, идејата дека такви вредности стекнати нови форми. Еден од водечките претставници на филозофијата на "нова" време - Спиноза - смета за доблест бенефиции кои едно лице е во состојба да донесе на надворешниот свет. Но, според Кант, доблест - имаат силна ментална цврстина да го следат неговиот должност, никогаш, сепак, не станува навика, но секој пат бара свесен избор.

Добро познат политички активист, автор и дипломат Бенџамин Френклин во својата автобиографија наведени на принципот на "Тринаесет доблести", кој треба да биде вродено во успешен човек:

• смири;
• скромност;
• правда;
• умерени количини;
• економичност;
• напорна работа;
• налогот;
• тишина;
• определување;
• искреност;
• апстиненција;
• чистота;
• честитост.

Од страна и големи, оваа листа може да се продолжи повеќе пати, на пример, педантниот Германците ја дефинира својата многу поголем број на поени.

пруската доблести

Оваа листа на најдобрите човечки квалитети потекнува од времето на просветителството лутеранството. Поимот на германски доблести за време на владеењето на кралот Fridriha Vilgelma I, Прусија зајакне внатрешната ситуација во XVIII век. Таа се уште е мистерија зошто е доделен сет, сепак, на маса по таа ја донесе опипливи бенефиции и остави доста значително присуство во историјата на Прусија. Еве што се вистински човечки доблести, според Fridriha Vilgelma I:

• економичност;
• љубов на цел;
• искреност;
• интегритет;
• послушност;
• побожност;
• за врзување;
• анализа;
• скромност;
• чесност;
• лојалност;
• цврстина;
• отвореност;
• чувство за правда;
• дисциплина;
• подреденост;
• сигурност;
• посветеност;
• храброст;
• храброст;
• точност;
• чувство на должност.

Кристијан поглед

Дискутирање на различните погледи на позитивни својства на човековата природа не можат да успеат да се допре такво нешто како христијански добродетели. Тоа е повеќе или помалку на општиот концепт може да се подели во две главни делови:

• кардинал - кои вклучуваат 4 концепти кои дојдоа до нас од античката филозофија;
• теологија - доктрината која ја донесе во нашите животи, христијанството;

Како резултат на тоа, имаме листа на такви:

• храброст;
• умерени количини;
• внимателност;
• правда;
• се надеваме;
• сакам;
• вера.

Малку подоцна, оваа листа претрпе значителни промени и воспостави нов, претставени седумте добродетели спротивно на западното христијанство седум смртни гревови :

• трпение;
• смирение;
• благост;
• чистота;
• анализа;
• умерени количини;
• сакам.

внатрешна опозиција

Се разбира, секој го знае каква акција ќе биде за доброто и злото што има, сепак, доблеста и порокот се внатрешниот конфликт за повеќето од нас. Тешкотијата на морален избор е секогаш својствени на човекот. "Знам дека праведниците, туку да изберат пријатно" - принцип на животот е сеуште релевантни денес. По сите, ќе видите, разбирање на зборот доблест, неговото значење не значи соодветна однесување.

За долго време, оваа ситуација се сметаше за еден парадокс. И навистина - логично разбере како да се води живот на неправда, знаејќи дека тоа е недостатоци, тоа е многу тешко. Тоа е причината зошто на знаење на антиката, не се применува во пракса, не се сметаат. Според Аристотел и Сократ, ако човек знае како да се, и да делува против, тоа значи дека неговите акции не се базирани на вистински знаење, но на лично мислење. Во овој случај, лицето кое има право да се постигне тоа знаење, потврдено во пракса.

Врз основа на христијанската доктрина, лоши мисли и дела на лице зборува за грешноста на неговото тело, а потоа треба да се откаже од земјата практичност и рационалност, да го отфрли грешно тело, кој ги спречува да се постигне вистинска духовна хармонија.

Што е тоа, но без оглед на тоа дали добрината и правдата како разумен разбере, тоа е стекнато од страна на човекот во процесот на разбирање на двојството на неговата природа и способноста за решавање на внатрешните конфликти.

Што ќе направи да се доблесни

Од раѓањето до смртта, човекот живее во општество на нивниот вид. Набљудување на однесувањето на другите луѓе, учење на закони донесени во општеството, тој се развива модел на однесување. Добивање на одобрување или неодобрување на своите постапки од страна на другите луѓе, човек гради за себе еден вид на скала на вредности, почитување што се смета за најсоодветно.

признавање на важноста и вредноста на другите луѓе може да се смета за голем чекор на патот кон доблеста знаење. Живеење во општеството, не е возможно да се потпираат единствено на лични интереси и уверувања. Само признавањето на вредноста на луѓе кои живеат во близина, една трезвена проценка на сопствените морални квалитети, континуирано учење може да направат човек достоен за подражавање.

Како што традиционално се погледне седум доблести

Од античките времиња, скулптори и сликари отелотворени неговата визија на пороци и доблести во различни слики. Најчесто, тоа е сликата на еден млад убави жени во долги облеки, имајќи со нив на различни атрибути.
Христијански добродетели, на пример, може да изгледа вака:

• Вера - една девојка во бел фустан држи крст, со кој се одбележува смртта на Христос, или кристално сад. Таа, исто така може да бидат претставени со штит или светилка во раката.
• Друга доблест - Љубов - првично изгледаше како жртвено јагне или пеликан, во канонската слика изгледа како жена со многу деца или галење со срце што гори во рака. Исто така доста популарни друга слика - една девојка со една рака сеење семе, и уште прегратка.
• Надеж - девојка во зелена облека, се поклони во молитва, понекогаш со крила или сидро. Во друга верзија, да го достигне до сонцето во молитва, и седи покрај неа гори Феникс.
• Храброст, мудрост, воздржаност, и правдата е исто така прикажан во изгледот на жената.

Што е подобро, каде да се стремат?

Изненадувачки, објаснувајќи ја идејата на доблест и нуди патот на своите постигнувања, ниту еден од најголемите филозофи на антиката и современието и не може со сигурност да се утврди што е највисока доблест. Сократ и Платон, на пример, се верува дека тоа е мудрост (знаење), Аристотел - умереност, Конфучие - лојалност и почитување на старците. Христијанското учење на највисока доблест наречена љубов (најчесто за боговите). Веројатно, секој може да се утврди за себе каков вид на нив да се провери од повеќе од другите, бидејќи е невозможно да се постигне совршенство во сите правци.