Црквата на Симнувањето на облека (Москва Кремљ): опис, историја и интересни факти

Црквата на Симнувањето на облека во Москва се јавил во периодот на руската историја, кога православните христијани транзиција кон себе, независно од развојот на Византија. Се приближува крајот на тешки времиња, и земјата почна нова рунда на нејзината историја.

легенда

Црквата на Симнувањето на облека (Москва Кремљ) беше осветена по налог на првиот Руската Православна Црква, Митрополитот Јона во 1451 година, во спомен на чудото се случи. Оваа година татарска орди Mazowsze стоеше во близина на Москва предградија веќе се уништени од огнот, и на ѕидовите на Кремљ предизвикана од непријателски трупи. Жителите зазедоа одбранбени позиции, се бореле во блиска борба, паѓа под стрелите на непријателот. Иако имаше борба, Митрополитот Јона направија литија околу ѕидовите на градот, усрдно се моли за спасение на Москва од напаѓачите.

Според легендата, за време на молитва Јона се сретна аскетски Chudov манастир Ентони и побара од него да се моли за градот, а жителите на она што старецот одговори дека чудесно спасени Москва и ќе биде во оваа битка само еден убиен - самиот Антониј. Со тоа, старецот веднаш падна прободен со стрела. До вечер, напаѓачите се повлекоа од ѕидовите, а жителите и Митрополитот молел цела ноќ, се подготвува за решавачка битка. Во раните утрински часови, се покажа дека татарските орди во брзање избегал од бојното поле, оставајќи го со сите плен.

Која беше причината за лет - е непознато, научниците веруваат дека Mazovia добил никакви информации на кои се одлучиле дека борбата е бескорисна, а можеби и ирационален страв беше надминат сите на армијата, и, напуштајќи својот плен, тие се повлекоа од борбите простор. Овој факт што веќе се случи во рамките на Кремљ, со армија од Бату хан. Митрополитот Јона смета дека чудото Божјо спаси градот и државата од пропаст и убиство.

Сонот на камен црква

Според некои документи, Митрополитот дворот на катедралата плоштад во Кремљ е изградена долго време. Во годината на инвазијата на Mazovia црква веќе се изградени, но не и осветена. По чудесното спасување на Јона одлучи да се освети храм во чест на празникот, кој бил спасен. Ова е начинот на Црквата на Симнувањето на облека (Москва Кремљ). Првата зграда е направен од дрво и застана на високо подрумот, каде што, според древниот обичај, се чуваат на Митрополитот Министерство за финансии и други скапоцености.

Храмот стоеше до 1479 година, а починал во голем пожар. Решивме да го оживее храм е веќе во камен инкарнација, која поканети мајстори од Псков, која има подем и традицијата на камен изградба. Банда предводена од Иван Krivtsov и Мишкин. Традиција на градење куќи од камен во тоа време во Русија се влошија по векови на доминација на Монголите - се најде само во Псков мајстори.

Тие беа наложено да се изгради не само храм на Симнувањето на облека во катедралата плоштад на московскиот Кремљ, но, исто така, да се изгради неколку катедрали многу поголеми размери. Еден од нив, Успение, се предаде, но тој го погоди покривот. Во хрониките тоа е кажано дека "имаше голема кукавица", што доведе до уништување, сега не е јасно. Предизвикани од страна на експерти објавија дека причина за тоа е со низок квалитет решение се применува на изградба, како и евалуација е точно, историјата е тивок.

Псков патека

Така се случи што предизвика Успение катедрала изградена од страна на цар Иван III италијанскиот архитект Аристотел Fioravanti и понатамошно подобрување на архитектонски ансамбл се уште се осмелуваат да го довери Мишкин и Krivtsov.

Нивните дела се зголеми Благовештение катедрала и црквата Симнувањето на облека (Москва Кремљ), кој стана матичната црква на Руската Патријарси. Се верува дека Псков мајстори, во согласност со законот на своето време, стана ученици на италијанскиот архитект и позајмени од сите на знаење, проширување на своите багаж. Како што се случило - е непознато, постои само предлог, зошто работниците останува неказнето, и понатаму изградба била доверена, но приказната е развиена.

Храмот на Симнувањето на облека во Московскиот Кремљ беше осветена во август 1486. Куќа-црквата беше место за молитва на патријарсите до класите на црковните престолот патријархот Никон. Во тие денови тоа беше наречен "куќата Vladychnaya" внатрешна транзиции што е поврзан на патријаршискиот двор, ја доби "координација на" господарот на црквата до луѓето преку покривот на црквата Кремљ Rizopolozhensky.

храм сликарството

Наспроти позадината на останатите структури на црквата Кремљ катедрала плоштад денес изгледа мал и лесен, но на почетокот на Православието во Русија, тој е можеби главната црква на целата земја. Внатрешниот дизајн е посветена на одбележување и прославување на Богородица.

Фреските на повисоко ниво покажува животот на Богородица, долниот две групи посветена на Богородица Akathist. Сликарство врши кралската зографи - Осипов и Борисов, и главниот храм на имиџот на "Пресвета Богородица на Пласирање на облека" е дело на познатиот зограф Nazaire Istomin (XVII век).

На Црквата Симнувањето на облека (Москва Кремљ) во XVII век на јужната страна е во непосредна близина параклис посветен Pechersk Иконата на Богородица, која го задржува листа на чудотворната икона, направени во Киев-Pechersk Lavra на. Иконата е се смета за заштитник на руски архиепископија и беше проследен со патријарсите на црквата во Киев, на прво место во Владимир, а подоцна и во Москва.

домашната црква на царот

Во проблематични времиња патријаршискиот двор изгорел тоа за време на оган. Nikon дојде големи изградба во дворот на Борис Годунов, претстави за него од страна на царот Алексеј Михајлович, кој е опремен со нов дом црква. Па црквата Симнувањето на облека во Кремљ се пресели во кралското семејство. Со својата суверена комори поврзани галеријата, како и листа на Pechersk Икона на Мајката по изградбата на Терем Палас се појави пред прозорците на кралицата комори. Листата е изгубена по револуцијата, заедно со капела, кога се врши обемна реставрација работа.

Историја на Симнувањето на наметката црква во Кремљ е полн со многу настани што не доживеа еден пожар, најлошото што се случи во 1737 година, кога се оштетени, па дури и на цар Бел. Во 1917 година, Кремљ беше отпуштен од артилерија, а црквата беше сериозно оштетена. Врати и го обновил онолку пати колку што има се уништени, но поголемиот дел од вниманието се фокусира на надворешниот изглед, внатрешни сликарство постојано сликам, се применуваат нови.

архитектура

Денес, храмот се наоѓа на Симнувањето на катедралата плоштад Robe во Кремљ не е многу поволна за него да се постави рамо до рамо со фацетирани Комората, Терем палата и катедрала на Успение. Наспроти позадината на овие објекти црквата е речиси невидливи, а сепак нејзината возраст и повеќе од другите големото згради.

Црквата се однесува на крстот згради традиционалните е. Таа е направена од тули, која во XV век почна да се замени поранешната во мода бел камен. Сите четири страни на храмот се поделба на три дела, пред таква поделба беше наречен оградата. А посебна карактеристика е дека централната оградата на црквата е многу повеќе од двете страни. Над секоја ограда ѕид како завршување залага за традиционалниот Јазик zakomars руската архитектура (лак). Олтар испакнатини на надворешната страна, исто така, е поделен на три полукружни делови.

Црквата на Симнувањето на облека во Московскиот Кремљ - кубе црква со шлем во облик на купола, надмина со купола тапан светлина. Куполата на тапанот е украсен со посебни украси на авторот на фриз, се однесува на северниот дел на Псков училиште на руската архитектура. Тули се поставени декорации - тротоарот, begunets.

Накит и детали

Источниот дел на храмот е достапен за увид од плоштадот на катедралата. Централната апсида на ѕидот на жртвеникот е позначајно од двете страни, потесни, како резултат на крстот храмови на архитектонски структура е. Околу периметарот на храмот се наоѓа на врвот на декоративен фриз, која служи како знак на руската црковна архитектура на раниот период.

Покачувањата во долниот дел украсени полу-столбови, кои се комбинираат на повисоко ниво, повторувајќи модел keeled zakomaras. Три ѕидовите на црквата видливи плитки ниши во кои иконите се прикажани порано. Сега остана само една фреска на XVII век на северната фасада, тоа беше откриена за време на реставрацијата во 1996 година, го отсликува патрониот празник - Позиција на облека на Богородица.

Влезовите на црквата Симнувањето на облека (Москва Кремљ) се наоѓа на сите страни. На исток и на југ, можете веднаш да се во затворен простор. На јужниот влез е украсен со Јазик во облик на порталот и високи скалила и исток - е во галеријата на Терем палата. Инпутите се наоѓа на западниот и северниот дел на страни на храмот, на екранот посетител во cloisters.

ентериер

Внатрешноста на храмот формира единствен простор на комората на обемот и мала количина пресметано општеството како што му доликува Куќа Црква. Кодексот се темели на четири столба. Простор ѕидови и столбови покриени со слики на религиозна содржина.

Главниот дел од приказната е посветен на Богородица, сликарство слични на живописаат Успение катедрала. Совпаѓањето не е случајно: работата во 1644 година беше спроведена познати мајстори Pospeev Sidor и Абрамов сперма. Постовите се прикажани руските кнезови и митрополити.

Како уметноста на XVII век, стана јасно во 1956 година, кога, според подоцна accretions беа отворени и чисти историски предмети. целосна реставрација на стариот иконостас, кој не остави на Црквата на Симнувањето на наметката на Кремљ се одржа во истиот период. Опис на вкупниот состав на сликата и иконостасот покажува дека тоа е основа на боја решенија слики.

иконостасот

Иконостас изработен од сребро, раскошен и богато украсени со орнаменти. Вметната икони се насликани весели, светли бои доминираат сина, цреша, бела боја. Иконостасот е создаден прв по времето на неволи и уништување зафатија земјата. Клиент бил татко на првиот цар од династијата Романови - Патријархот Филарет.

Во првите три на голем број на икони насликани во студиото работници иконописец Nazaire Istomin Савин во 1627 година. Долниот ред, пишува господар себе, рацете му припаѓаат на две централни икони - "Стариот Завет Троица", "Богородица Hodegetria".

Реставрација работа во средината на 50-тите години укажуваат на тоа дека фреските на ѕидовите поддржан комбинации на бои. Сценско дизајн значително влијаат претходните периоди на христијанството, кога Русија беше престолнина на Византија.

Величествената фигура во врвот ниво и на столбови со ликот на апостолите и на Големиот војводите, рамо до рамо со начинот на кој на мајсторот, да се почитуваат строгите канони, изрази својата почит за херои на фреските и атмосферата околу нив дава радост и светлина.

модерноста

Во почетокот на 90-тите години на Симнувањето на наметката црква беше отворен за посетителите, како и за време на патрониот празник на црквата се одржа тука богослужба и литургија. Од прибор преживеале само неколку предмети. Голем антички свеќници инсталиран пред иконостасот, во старите денови тие биле наречени "тенка свеќа" - шупливи внатре. Свеќници беа дадени во храмот како подарок на патријархот Јосиф во 1649 година. Тие се украсени со резби, сребро-plated коцки и се базира на стилизирани фигури лавови. Друга уникатна фигура во 1624 е сребрен лустерот, позлатени авторство котел Златари Д. Sverchkov.

Храмот треба да доаѓаат да го видат фреските на XVI век и ја посетат изложбата на античките рускиот дрвена скулптура, кој се наоѓа во манастир. Еден од најстарите релјефи насликан Свети Ѓорѓи XIV век исполнува посетител директно до влезот на изложбата. Во старите денови таквите работи вметната во и служат икони иконостасот. Од голем интерес се Новгород иконата "Слегувањето од крстот" и "Богородица на знакот" (Ростов).

Во Rizopolozhensky црква, на изложбата се чуваат и дрвена скулптура на првиот митрополит Рус - Јона, положи црква во античките времиња. Изложени во експозиција дрвени икони од манастирот Solovetsky слика Nikolaya Mozhayskogo со меч, во начинот на кој тој го бранат градот од напаѓачите Mozhaisk. Не помалку интересен и други интересни работи - едно крсте од Chudov манастир, виткање, иконата периодот од XV-XIX век.