Хебрејски Британија и нејзините владетели. Главниот град на царството Хебрејски

Хебрејски царство е опишана во Библијата постои XI-X кубика. Пред нашата ера. д. Во овој период на владеењето на Саул царевите Давид и Соломон. Кога еврејските луѓе живееле во еден моќен централизирана држава.

Во ерата на судиите

Историја на Палестина уште од античките времиња поврзан со многу митови и легенди, вистинитоста на кои продолжуваат да се расправаат историчари и истражувачи на античките извори. Хебрејски царството на повеќето познати за Стариот Завет, која ја опишува настаните споменатиот период.

Пред појавата на една држава Евреи живееја под водство на судиите. Тие се избрани од редот на најавторитетните и мудар членови на општеството, но тоа не мора вистинската моќ, и е дозволено само на внатрешни конфликти меѓу жителите. Во исто време, Евреите биле во постојана опасност што произлегува од непријателски соседи-номади. Филистејците беа голема закана.

Избор на царот Саул

Околу 1029 година пред Христа. д. загрижени луѓе бараа дека пророкот Самоил (еден од судиите), за избор на кралот на кандидатот најдостојните. Sage првично обесхрабрени своите сонародници, барајќи од нив дека моќта на воен лидер ќе резултира со диктатура и терор. Сепак, на обичните луѓе стенка од инвазии на непријатели и опстојува во неговата.

Конечно, според Библијата, Самуел консултирани Бог, кои одговориле дека царот треба да биде млад човек Савле од племето Венијаминово. Тоа беше малку еврејски трудот. Пророк наскоро доведе жалителот на жеден луѓе. Тоа беше тогаш одлучи да го дадат многу, да се потврди точноста на избор на кралот. Тоа навистина укажа на Савле. Па имаше Хебрејски царство.

Просперитетот на Израел

Во првите години од царувањето на Саул беше време на олеснување за сите на својот народ. Воени лидери се собраа и организираниот армијата кои би можеле да ја брани земјата од непријателите. За време на вооружен конфликт, тие беа поразени од царството на Амон, Моав и Едом. Особено жестоки беше соочување со Филистејците.

Суверена различни религиозност. Секој од неговата победа тој посветен на Бога, без која, според него, ќе имаат одамна мртва Хебрејски царство. Историјата на своите војни против своите соседи е опишана во детали во Библијата. Има исто така, откри ликот на младиот Савле. Тој не беше само религиозна, но исто така многу смирен човек. Во своето слободно време, суверена моќ тој нива, кои покажуваат дека тој не се разликува од народот на неговата земја.

Конфликтот на царот и пророкот

По една од скокање помеѓу Саул и Самоил имал караница. нејзината причина е богохулно дело на кралот. Во пресрет на битката со Филистејците, тој направи жртва, а немал право да го стори тоа. Ова може само свештениците, туку Самуил. Меѓу кралот и пророкот зеде пауза, кој беше првиот сигнал на почетокот на тешки времиња.

Самуел, кој ја напушти дворот, разочаран од Саула. Тој одлучи дека тој се стави на престолот на погрешен човек. Бог (чии реплики често се наоѓаат во Библијата) е договорено со свештеникот и го праша за нов кандидат. Тие станаа младиот Давид, кого Самуел тајно помаза да царува.

Дејвид

Младиот човек имаше многу таленти и неверојатни карактеристики. Тој беше одличен војник и музичар. За неговите способности стана познат во дворот на кралот. Саул беше во тоа време почнаа да страдаат напади на меланхолија. Свештениците го советуваше да се третираат оваа болест со помош на музиката. Па судот се појави Дејвид свири на харфа владетел.

Наскоро се приближува на царот Почитувани себе уште еден подвиг. Дејвид се приклучи на армијата на Израел, кога следната војна против Филистејците. Во кампот на непријателот беше најстрашен воин Голијат. Ова потомок на гигантите имаше огромен раст и сила. Давид го повика на личен дуел и победи со својата вештина и цевка. Во знак на победата на младиот човек отсечени победи гигант главата. Оваа епизода е еден од најпознатите и цитирани во Библијата.

Победата над Голијат, Давид омилени на луѓето. Помеѓу него и Саул имаше конфликт, развиена во граѓанска војна што ја потресе Хебрејски царство. Во исто време во Палестина уште еднаш значела на Филистејците. Тие го порази војската на Саула, и тој извршил самоубиство, а не сакаат да бидат во непријател заробеништво.

новиот крал

Така, во 1005 година пред нашата ера. д. Давид станал цар. Дури и во дворот на Саула, тој се оженил со неговата ќерка, со што стана синот монарх. Тоа е во главниот град на еврејски царството на Давид се пресели во Ерусалим, кој оттогаш стана срцето на сите националниот живот. Новиот император под покровителство на урбанистичкото планирање и разубавување на провинции.

Локација на хебрејски царства тоа време останува предмет на дебата. Ако се однесуваат на Библијата, можеме да претпоставиме дека границите на Израел се одржа од Газа на Еуфрат. Како и другите владетели на кралствата хебрејски, Дејвид водела успешна борба против своите соседи. Номадите постојано отфрлени од границата, кога тие се преземени редовни кампања за грабежи и крвопролевање.

Сепак, не сите од владеењето на Давид, беше мирна и тивка. Земјата уште еднаш мораше да оди преку граѓанска војна. Овој пат против синот на централната власт е Авесалом се побунил Давид. Тој encroached на престолот на својот татко, иако имал право на тоа. На крајот, неговата војска била поразена, и на блудниот син - го убија царот службеници, спротивно на наредбите на царот.

Соломон

Кога Давид бил стар и изнемоштен, повторно имаше прашање на наследување. Царот сакаше да ја пренесе власта на еден од неговите помлади синови, Соломон, кој се одликува со мудрост и способности за управување. Изборот на таткото не му се допадна на други најстариот син - Адониј. Тој дури и се обиде да организира државен удар од страна на именување на својот крунисувањето во текот на животот неспособни татко.

Меѓутоа, овој обид не успеа Адониј. Поради нивната кукавичлук, тој побегна во шатор. Соломон му прости на својот брат по неговото покајание. Во исто време, други учесници во заговорот на бројот на службеници и соработници биле погубени. Крал на царството Хебрејски цврсто власта во свои раце.

Изградба на храмот во Ерусалим

По смртта на Дејвид почна вистинската владеењето на Соломон (965-928 gg. Пред Христа. Е.). Тоа беше најславни на царството хебрејски. Земјата е сигурно заштитени од надворешните закани и постојано еволуира и станал богат.

Главниот настап беше изградбата на храмот на Соломон во Ерусалим - главните еврејски храм. Овој верски објект симболизира единство на целиот народ. Голема работа за подготовка на материјали и создавање на планот уште Давид. Непосредно пред неговата смрт, тој предаден на трудови на неговиот син.

Соломон почна да гради во четвртата година од своето владеење. Тој апелираше за помош на кралот на феникискиот град Тир. Од таму дојде на познати и талентирани архитекти, кои предводени од директна работа за изградба на храмот. Главните верски објект на Евреите станал дел од кралската палата. Тој се наоѓал на ридот, познат како Храмот. На денот на осветувањето во 950 година пред Христа. д. Ковчегот на заветот - главните национални остаток се пресели во зградата. Евреите го прославија крајот на градежништвото во изминатите две недели. Храмот стана центар на верскиот живот, кој привлекува верници од сите еврејски провинции.

Соломоновата смрт во 928 година пред Христа. д. Таа го става крај на просперитетот на обединета држава. Суверена наследници поделени моќ меѓу себе. Од тогаш, имаше северното царство (Израел) и јужното царство (Јуда). Во ерата на Саул, Давид и Соломон се смета за златното доба на еврејскиот народ.