Природни кулминација на процеси со цел да се одделат од Руската Православна Црква на престолот Цариград и станува независна руската црковна структура беше воспоставувањето на патријаршијата во Русија. Овој настан беше предодреден од субјективни и објективни фактори на природниот историски развој.
Прифаќање на крштевањето, Русија за многу прашања на црковна организација зависи од Цариград. Прво митрополити во Русија порасна испрати Грците, кои не му се допадна на руските кнезови. Веќе Јарослав Mudry обиде да го запре оваа практика, го крена без дозвола од Цариградскиот Патријарх во градското одделение Иларион, руски по раѓање. Иако поради превратностите на надворешната политика на оваа иновација не трае долго (од 1051 на 1555 години) подоцна Јарослав внуци се врати на Митрополитот на руската селекција. Во текот на феудална фрагментација православна црква придонесе за единство на руски земји околу една заедничка вера. Важна улога во трансформацијата на Москва во центарот на обединување на сите началства одигра релокација на метрополите. Понатамошен развој на руската држава (со неговата теорија за "Москва - Третиот Рим") утврдени воспоставување на патријаршијата во Русија. Унијата на Фиренца во 1439 година, која прогласи Унијата на католицизмот и православието, беше одбиена од страна на руски архиереи, дозволувајќи им на Митрополитот Јона и неговите приемници од сега обликувањето на иднината на црквата. Но, воспоставување на патријаршијата во самата Русија е само 150 години подоцна: во најтешките услови на социјална и економска криза од oprichnina и Livonian војна.
Цар Фјодор Иванович, не е ниту остар ум, нема активни домашната политика, но побожни и tserkovnoposlushny, во 1586 го поставува прашањето за целосна независност на Руската православна црква на Константинопол паднал. Повеќето истражувачите истакнуваат дека не се без влијание советник Fedor - Борис Годунов, државата има извонреден талент. Беа потребни неколку години за одобрување на таков чекор со тековните патријарх, па формирање на патријаршијата во Русија се случи во 1589, кога Цариградскиот патријарх Еремија ракоположен во таква висока свештенството на Јов, штитеник Borisa Godunova.
Од тогаш на Руската Црква стана реален и номинален целосно независна организација. Можеме да кажеме дека Годунов и визионерски планови се целосно оправдани, од основањето на патријаршијата во Русија придонесоа за неговото устоличување. Таа работа како верски лидер, одигра улога во ова. За време и по проблемите Институтот патријаршија во нашата земја се повеќе и повеќе се интензивира поради нестабилноста на секуларната власт. Наскоро световна и духовна власт дојде во остра борба која победи на кралот. Конечно црковна структура беше подложен на комплетно преструктуирање под Петар Велики. Во текот на следните 200 години на чело на црквата е јавен орган - Светиот Синод. Новата институција на Патријаршијата во Русија се одржа по падот на монархијата во 1917 година, кога беше избран на Локалниот совет на Патријархот Тихон. Во моментов, Православната Црква е предводена од Кирил, и продолжува да игра важна улога во духовниот и социјален развој на Русија.