Осум-православен крст: фото, вредност, пропорции

Светиот крст е симбол на нашиот Господ Исус Христос. Секој вистински верник во очите на него неволно се претвора неговите мисли за агонијата на Спасителот што ги презела за да се ослободи од нас од вечната смрт, која стана многу од луѓето по падот на Адам и Ева. Специјални духовна и емоционална вирус носи осум православен крст. Дури и ако не постои слика на распнувањето, таа секогаш се чини дека нашето око умот.

Инструмент на смртта, која стана симбол на животот

Кристијан крст - оваа слика алатки за извршување, кој бил подложен на Iisus Христос за присилно казните изречени од страна на прокуратор на Јудеја, Понтиј Пилат. За прв пат овој вид на убивање криминалци доаѓа од античката Феникијците и по нивното колонисти - карагинците влезе во Римската империја, која стана широко распространета.

Во претхристијанскиот период до распнувањето осуден главно Ограбувачите потоа зеде маченици следбеници на Исус Христос. Особено често овој феномен беше за време на владеењето на царот Нерон. смртта на истиот Спасителот има направено инструмент на срам и страдање симбол на победата на доброто над злото и светлината над темнината вечен живот во пеколот.

На осум-истакна крстот - симбол на православието

Христијанската традиција знае многу различни фонтови премине од вообичаените crosshairs прави линии на многу комплицирано геометрии, прилог на различни симболи. Религиозно значење тие ги поставија исти, но надворешните разлики се доста значајни.

Во земјите на источниот Медитеран, Источна Европа и во Русија уште од античките времиња симбол на црквата е октогонална, или, како што е често, рече, православниот крст. Покрај тоа, можете да го слушнете зборот "крстот на Свети Лазар" е друго име за осум православен крст, како што ќе се дискутира подолу. Понекогаш тоа е ставен на сликата на распнатиот Спасител.

Надворешните карактеристики на православен крст

Нејзината особеност лежи во фактот дека во прилог на двете хоризонтални напречни членови, од кои долниот - најмногу, а на врвот - мал, има повеќе склони и повика на ногата. Тој е мал и се наоѓа на дното од вертикалниот сегмент, што го симболизира погодок, на кој се темелеше на нозете на Христа.

Насоката на неговиот наклон е секогаш иста: кога гледано од страна на распнатиот Христос, на десниот крај е повисока од лево. Во ова лежи одредена симболика. Според зборовите на Спасителот на Страшниот суд, праведните ќе застане на десната рака, а грешниците - на левата страна. Тој пат исправена небото покажува upraised до десниот раб на стапалото, и во длабочините на пеколот конвертира лево.

Според Евангелието на Спасителот заковани над главата одбор на која страна на Понтиј Пилат беше напишано: ". Исус Назареецот, цар на Евреите" Овој натпис е направена на три јазици - арамејски, латински и грчки. Дека таа претставува врвот мали стативата. Тоа може да се наоѓа во интервалот меѓу високо гредата и на горниот крај на крстот, а на самиот врв на тоа. Таков знак им овозможува на повеќето сигурни да се репродуцираат на изгледот на инструменти на Христовото страдање. Тоа е причината зошто на осум православен крст.

За законот на златниот дел

Осум-православен крст, во класична форма е врз основа на законот на златниот дел. За да се разбере она што се случува, ќе разговараат за овој концепт во повеќе детали. Под тоа се подразбира како хармонична пропорција, некако се во основата на сите што е создадена од Создателот.

Една од неговите примери е на човечкото тело. Преку едноставен експеримент, можеме да видиме дека ако се подели на вредноста на нашите раст на растојание од единствениот папокот, а потоа со иста вредност се дели со растојанието помеѓу папокот и на врвот на главата, а потоа резултатите ќе биде иста и изнесува 1.618. Истиот сооднос лежи во големината на фалангите на прстите. Овој сооднос вредности, наречен златниот сооднос, може да се најде на секој чекор: од структурата на морето школка за да се формира вообичаените репа зеленчукова градина.

Градење на основа на пропорциите на златни закон делот е широко се користат во архитектурата, како и други области на уметноста. Со својот поглед на многу уметници успеваат да го постигнат во неговата работа максимум хармонија. исто Овој модел е забележана од страна композитори кои работат во жанрот на класичната музика. Кога пишувате песни во стилот на рок и џез да се откаже.

Законот за изградба на православен крст

Врз основа на златниот дел изградени и осум православен крст. Вредноста на нејзините краеви беше објаснето погоре, сега се сврти кон основните правила за изградба на оваа централна христијански симбол. Тие не се поставени вештачки, туку е резултат на хармонијата на самиот живот, и ја добија нивната математичка основа.

Осум православен крст мапираа во целосна согласност со традицијата секогаш се вклопува во правоаголник, аспект сооднос на што одговара на златниот дел. Едноставно кажано, со делење на висина од ширината, се добива 1618.

Крстот на Свети Лазар (како што е споменато погоре, е друго име за осум православен крст) во неговата конструкција е уште една карактеристика поврзана со пропорции на телото. Познато е дека ширината на распон од човечки раце е еднаква на неговата висина и фигура со раце разведена во страни совршено се вклопува во квадрат. За оваа причина, просечната должина на зракот што одговара на замав рака на Христос, е растојанието од тоа да подножјето на наведнат, што значи дека нејзиниот раст. Овие едноставни, на прв поглед, правилата треба да се земе предвид секое лице на кое прашање е како да се подготви на осум православен крст.

Голгота крос

Исто така постои и посебен, чисто монашка осум православен крст, фотографии на кои се прикажани во статијата. Тоа се нарекува "крстот на Голгота". Ова лице е вообичаен православен крст, што е опишано погоре, е ставен на симболична претстава на планината Голгота. Тоа обично се претставени во форма на чекори, кои се ставени во черепот и коските. Лево и десно од крстот може да се илустрира со трска сунѓер и копјето.

Секој од овие предмети е длабоко религиозно значење. На пример, на черепот и знаме. Според Светото Предание, жртвениот крвта на Спасителот, пролеана на крстот, паѓа на врвот на Голгота, беше обелоденета во неговите длабочини, каде што остатоците од нашиот прататко Адам, и да ги мијат со проклетството на прародителскиот грев. Така, сликата на черепот и коските на Христос нагласува односот на жртвата на кривичното дело на Адам и Ева, како и Новиот Завет - стариот.

Значењето на копје сликата на крстот на Голгота

Осум-православниот крст на монашки облеки секогаш придружено со слики на стап со сунѓер и копјето. Запознаени со текст на Евангелието на Јован е добро запаметен полн со драма, кога еден од римските војници наречен Лонгин го прободе ребрата на оружјето и Спасител од раната течеше крв и вода. Оваа епизода има различно толкување, но се најде на оние кои најчесто се во делата на христијанскиот теолог и филозоф на IV век Свети Августин.

Во него тој пишува дека исто како што рабовите на спиење Бог го создал Адам Ева неговата невеста, па од рана во ногата на Исус Христос, се здоби со копје воин, неговата невеста е основана црквата. Теснец со крв и вода, според свети Августин, што го симболизира Таинствата - Евхаристија, каде виното се претвора во крвта на Господа, и Водици, во која еден човек кој ќе влезе во црквата, се потопува во топла вода. Копје, кој беше применет на раната, е еден од најзначајните реликвии на христијанството, а се верува дека во моментов тоа се чува во Виена, дворецот Хофбург.

бастуни вредноста на сликата и сунѓери

Подеднакво важни се бастуни сликата и сунѓери. Од приказните на светите евангелисти знаеме дека Христос распнат двапати понудено да се напие. Во првиот случај се меша вино со смирна, која е опоен пијалок да ја намалат болката дозволува, и на тој начин се прошири казната.

Во втор пат, го слушна плач од крстот "Жеден Сум!", Тој го донесе сунѓер полн со оцет и жолчка. Тоа сигурно не беше исмејување на еден човек исцрпени и придонесе за приближување крајот. Во двата случаи, мачителите се користи сунѓер, прикован за стап, бидејќи без нејзина помош не можеше да дојде од устата на распнатиот Исус. И покрај ваквите мрачни улога определена за нив, овие објекти, како и со копје, беа меѓу главните христијански светилишта, и сликата може да се види на крстот на Голгота.

Симболичен натписите на крстот монашки

Оние кои прво го гледа монашкиот осум православен крст, најчесто постојат прашања поврзани со испишани натписи на неа. Особено, овој IC XC и на краевите на средната лента. Овие букви се залагаме за ништо друго освен за скратено име - Iisus Христос. Покрај тоа, на сликата на крстот во придружба на двајца наоѓа под средната лента натписи - знак на словенските зборови "Синот Божји" и грчката Најк, што значи "победник".

На мал бар, симболизирајќи, како што е споменато погоре, таблетот со натпис направени од страна на Понтиј Пилат, обично напишани словенски ІNTSІ кратенката означува зборот "Исус Назареецот Царот на Евреите", и повеќе од тоа - ". Царот на Славата" Во близина копја сликата стана традиција да се напише писмо K, и за бастуни Т. Покрај тоа, приближно од XVI век, почна да пишува во подножјето на крстот на лево и буквите ML RB право. Тие се, исто така, акроним, а зборовите значи "место на череп, Брз распнат."

Во прилог на овие знаци, ние треба да се спомене две букви G, стои на левата и десната страна на сликата на Голгота, и е влез во своето име, како и Д и А - Раководител на Адам насликани на двете страни на черепот, а фразата "Царот на Славата," крунисување монашки осум православните крстот. Вредноста својствени во нив, е целосно во согласност со текстовите Евангелието, но вистинската пишување може да се менува и се заменуваат со други.

Бесмртност доделува вера

Исто така е важно да се разбере зошто името на осум православен крст поврзани со името на Свети Лазар? Одговорот на ова прашање може да се најде на страниците на Евангелието на Јован, опишувајќи ја чудо воскреснал од мртвите, Исус Христос обврски, на четвртиот ден по смртта. Симболиката тука е очигледна: како Лазар вратени во живот со вера неговите сестри Марта и Марија во семоќноста на Исус, и секој, кој верува во Спасителот, ќе се спаси од рацете на вечна смрт.

Суетата на земниот живот на луѓето не можат лично да Го видат Синот Божји, но тие се доделува своите верски симболи. Еден од нив е осум православен крст, пропорциите, образецот со општи и семантички оптоварување што биле предмет на овој член. Тој е придружуван од лице на верата во текот на животот. Светиот фонт, кога светата тајна на крштевањето отвора портите на неговата Црква на Исус Христос, се додека не мугри на гробот на надгробната плоча осум православен крст.

Пекторални симбол на христијанската вера

Прилагодено носат мал крст направени од различни материјали, се појави само на почетокот на IV век. И покрај фактот дека главниот инструмент на Христовите страдања беше предмет на обожување во сите негови следбеници од првите години од формирањето на христијанската Црква на земјата, во почетокот тоа беше да не се носат околу крстови од вратот и медалјони со ликот на Спасителот.

Постојат и докази дека во периодот од прогон, која се одржа од средината на I и пред почетокот на IV век, беа доброволни маченици кои сакаат да пострада за Христа и се применува на сликата на крстот себеси на чело. Со ова тие го научиле, а потоа предаден маки и смрт. По формирањето на христијанството во носењето на крстот како државна религија беше обичај, во истиот период, тие почнаа да се инсталирани на покривот на храмот.

Два типа на распетието во Античка Рус

Во Русија, симболите на христијанската вера се појави во 988 година, во врска со своите крштевање. Интересно е да се напомене дека нашите предци биле наследени од Византијците два вида на распетие. Еден од нив се користи за да се носи на градите под облеката. Овие крстови беа повикани елеци.

Заедно со нив, имало т.н. encolpion - исто така, крстови, но малку поголеми, и се носи во текот на облека. Нивното потекло, тие се по традиција да носат кивот со моштите, кои се украсени со крст. Со текот на времето encolpion трансформира во пекторални крстови на свештеници и митрополити.

Главниот симбол на хуманоста и човечноста

Во текот на милениумите што поминале од тогаш, кога на брегот Днепар осветлена светлината на христијанската вера, православната традиција се разви во многу начини. Неповредлива оставајќи ги само неговите религиозни принципи и основни елементи на симболика, од кои главниот е осум православен крст.

Злато и сребро, бакар, или направени од било кој друг материјал, се држи на верник, кој го штити од зли сили - видливи и невидливи. Како потсетник на жртвата донесе од Христа во спасението на луѓето, крстот стана симбол за највисок хуманизам и љубов кон ближниот.