Дијалог - што е тоа? Дијалог: вредност, форми, видови и примери

Концептот на "дијалог" е цврсто етаблиран во нашите животи. Ние сме изговарање на зборот, ние дури и не размислуваат за својата вистинска смисла.

Дијалог - тоа е комплексна алатка

Значењето на зборот "дијалог" на латински - разговор двете. Но, ова, ако можам да го кажам тоа, наједноставниот толкување на дефиницијата. Во највисоко чувство на дијалогот - се противи на монолог. Во старите денови, најчесто оваа алатка се користи во такви сложени и комплицирани работи како филозофија, реторика, логика, мудрување. Целта изведува од страна на дијалог - тоа е како јасен извештај до слушателот идеја, во исто време се смета од неколку точки на гледање. Од нив на крајот ќе биде или избрани најмногу прецизна формулација, или приказ на општата задолжен за позицијата на авторот. Тука, во принцип, тоа има смисла за дијалог. Интерпункција во дијалог е лесно е да се запамети: секоја реплика започнува на нова линија, и пред да се стави цртичка.

повеќе поедноставување

За долго време, дијалогот останале да живеат само во наједноставен толкување, што е, беше едноставен разговор. Првата употреба на тоа како жанр, како филозофски-литературни инструменти кои се чуваат за неколку милениуми пред нашата ера. Патем, сега само го прослави враќањето на сериозен дијалог на уметноста, по неколку векови на заборавот.

мудар Азија

Се уште е во поголемиот дел од европската цивилизација, ние, од гледна точка на Европа, а ние ќе се зборува за дијалог. Но, во ред да не се спомене дека во источниот дел на алатката и поимот за литература, како и таму за долго време. А ние овде зборуваме за значењето на оваа високо тип на комуникација. Првата вистинска споменување на употребата на дијалог во филозофска смисла на Блискиот Исток и Азија припаѓаат на вториот век пред нашата ера. Активно оваа алатка се користи во химните на Риг Веда и Махабхарата на. Генерално може да се каже дека на разбирање, во највисок смисла, дијалогот во Источна и Западна истото.

Платон следбеник

Првата употреба на дијалог во филозофијата и литературата обично му се припишува на Платон. Разбирливо е дека овој грчки филозоф систематизирани и направи независна литературна форма на оваа алатка. Како што се смета за референтна точка да се неговите експерименти во почетокот на работа "Laches". Но, Платон не беше основач и следбеник на она што тој го пишува, а во некои од неговите дела. За половина век пред алатка се користат од страна на сицилијанската поети Sofron и Epicharmus Кос. И толку вешто што го направи траен впечаток на Платон, а во неговите први дела, тој се обидел да го имитираат овие мајстори.

заборави на наставниците

До сега, за жал, работата на овие двајца автори се уште не е таму, па ние може само да се шпекулира за нивната моќ, ако тие така погоден од Платон. Патем, не постои причина да се верува дека постојат голем број на личности, освен како што е опишано погоре, да се користи дијалогот за добредојде. Но, историјата, за жал, не се чуваат дури и нивните имиња.

комплекс студент

Во делата на Платон дијалог - ова е многу силна филозофски и книжевни елемент. Но, во исто време авторот има поедноставен самиот концепт. Фактот дека во неговите дела тој се користи аргументот само, додека неговиот учител, не помалку важно беше да имитира, па дури и компонента. Поради некоја причина, антички грчки филозоф на речиси напуштен, а неговите следбеници со текот на времето и веќе нема да го користи. Повеќе или помалку се разбере она што дијалогот на почетокот и што е дефиниција стави својот "пронаоѓачи", се уште е можно.

раните следбеници

По смртта на Платон, како домаќин на неговите следбеници не само во филозофија, туку исто така и во литературата. Еден од нив беше Лукијан на Samostaty. Автор е на книгите на овој автор е извонреден иронија тоа време, и во исто време сериозноста на теми покриени. О богови, на смртта, на куртизаните и љубов, филозофија, конечно, само за светот, пишува во своите дела дека античките грчки поет кој живеел во вториот век од нашата ера. А за некои од неговите креации тој мораше да плати, тоа беше премногу курва што беа. Дијалогот е омилен жанр на "паметни" литература до XII век.

заборавен алатка

Мода променлива работа, дури и ако се работи за "паметни" литература и филозофија. Автори како Бонавентура и FOMA Akvinsky полетал од пиедесталот на дијалог, како литературна форма, заменувајќи го со износи. Сериозни писатели во половина милениум подоцна осуди основа помислив, докази и рефлексии во нив. Износите кои се сметаат за објектот во студија од сите можни точки на гледање, тоа беше анализирана, што доведува на моменти енциклопедиски податоци. Проблемот е дека динамиката на дијалогот и леснотијата на разбирање на овие суштества исчезна. Формирање на сума како главен жанр на филозофијата во голема мера објаснува "Црнила" од средниот век. Со цел да се разбере комплексноста на процесот на животот и смртта, за да дознаете што мислат за големите мудреци, тоа е потребно да се има една огромна продавница на знаење, пристап до која е ограничена само на овој формат. Едноставност и јасност на дијалогот е изгубена.

триумфално враќање

Ренесансата и модерните времиња се врати на дијалогот како жанр во своето вистинско место. Видливи и важни работи почнуваат да се појавуваат на крајот на XVII - почетокот на XVIII век. Жед за знаење и желба да се пренесе своите мисли со најголем можен број на луѓе уште еднаш направи овој жанр, популарни меѓу филозофи, теолози, писатели, музиколози дури и им се придружи. Дијалози напишана од такви личности како Fontenell и Fenelon, на истиот производ, всушност, даде повод за нова популарност на жанрот. Во пресрет на новата италијанска мода, авторите одлучија да одат уште понатаму - тие ги градат своите дела во сликата на расправи на Платон, понекогаш целосно копирање на нив, се разбира, да додадете вашиот сопствените мисли. дијалози нивните италијански напишани од страна на познати личности, како Галилео, Tasso и Леопарди.

Новото време, револуција и заборав

Индустриската револуција, која започна во текот на следната врвот на популарноста дијалози, го фрлија во друг бездната на заборавот. Животот е толку забрзано дека е време за долги интелектуален разговор не е ништо повеќе. "Зборувајте јасно и до точка!" - е главното мото на индустриската револуција. Се разбира, со овој пристап на дијалог повторно priravnyalisk нормален разговор. Нова ера има воспоставено директна врска меѓу збор и дело. Тоа е само идеолошка компонента беше присутна во делата на Платон, исчезна без трага. Дијалози станаа нема начин да се објасни нешто, и да се разбере, и повик за акција, средство за комуникација.

Рапид дваесеттиот век

Со крајот на новото време дојде најдоцна. Ова е можеби повеќето стравуваа, брзо и крвав период во историјата на човештвото. Време за размислување е речиси исчезна, војната отстапи еден на друг, како и револуција. Предуслови за враќање на дијалогот како сериозен жанр е едноставно отсутни. Не можеме да кажеме дека тој е во апсолутна заборав, таа се користи, но само неколку.

"Враќање" на Платон и Сократ

Ретките автори експериментира со дијалози, често се користи како соговорници овие грчки филозофи. Тоа се случи доволно често. Како резултат на тоа, дури и формира нова подвидови на овој литературен уред, името "платонска дијалог".

Русија и концептот на

Тоа така се случи дека зборуваме за дијалог како концепт и жанр, ние не сме загрижени Русија. Факт е дека во нашата земја оваа алатка, всушност, популарноста никогаш не се изгуби. Има секогаш биле автори пишување во овој жанр. Згора на тоа, тоа е домашен филозоф, литературен критичар и теоретичар на европската култура и уметност на Михаил Бахтин конечно беше во можност да се добие комплетна дефиниција на концептот на "дијалог". Примери од истражувања тој се најде во делата на Достоевски. Како резултат на тоа, Михаил направи одредени заклучоци. Особено, Бахтин дефинирани форми на дијалог. Само две од нив. Првиот тип - е сеопфатна. Во овој случај, алатот се смета како еден вид на универзална човечката реалност, што треба да се заврши формирањето на лицето. Вториот тип - директен дијалог. Во овој случај, тоа се однесува на настан - човечка комуникација.

модерноста

До крајот на дваесеттиот век, дијалогот станува главен инструмент на нашите животи. Ова се должи на фактот дека човештвото е во средината на "Студената војна", се закани со уништување, можеше да престане да размислува за својата иднина. Ова беше поттик за враќање на жанрот. Покрај тоа, денес дијалогот - не е само алатка на филозофи, писатели и научници, тоа е јавна институција. Педагогија не може да се замисли без наставникот и ученикот разговор, политиката и без овој вид на комуникација не може да го направи без. Ве молиме имајте предвид, голем број на меѓународни организации со цел да се решат проблемите на човештвото се во насловот зборот. На пример, "дијалог во граѓанското општество". Покрај тоа, конечно ја ценат убавината и потенцијал на овој инструмент во процесот на размена на свој уникатен визија на светот, луѓето почнаа да се направи разлика одредени видови на дијалози: еднакви, структурирање, дискусија и конфронтација. И секој од нив, луѓето користат до максимум, за да се дојде до консензус за различни прашања или информира светот за својата гледна точка.

Дијалози - Патот напред

Денес, против желбите на некои комуникација врати на нивото од монолози "заедница на две лица" се развива се повеќе и повеќе. Човештвото конечно сфати целата моќ и можностите за дијалог на највисоко смисла, ја научила лекциите од историјата, која ни покажува дека е потребно да се дојде до диктатура на еден глас, како што доаѓа "мрачен период". Се надевам дека, дијалог, во кој се слуша сите точки на гледање, и ќе продолжи да се развива понатаму, само што овој пат ќе доведе човештвото до просперитет.