Самара Никола манастир Самара епархија. Историјата на манастирот

Во годините на перестројка, многу цркви и на целиот манастирски комплекс беше вратен во црква, а тоа пријатна факт покажува дека има се, конечно, духовна епифанија по години на атеистичкиот темнината. Но, не сите светилишта уште еднаш им даде на луѓето причина да слезе преку нив и на Божјата благодат. Многу убиени и докази за да ги најдеме единствениот преживеан документи. Меѓу нив е и поранешниот и Николас манастир во Самара.

На итната потреба за манастир

Од историјата на регионот, што е добро познато дека откако ќе се врати во старите денови во Самара имаше манастир, укината во 1738 година. За повеќе од еден век во градот Волга живееле без монашки услуга, но во 1851 година, кога тој стана центар на новосоздадената покраина во која е основана и Самара епархија, основањето на манастирот има стекнато итност.

Причините за локалниот епископ Евсевиј (Orlinski) ги вознемири властите Синодот петиција да се воспостави еден манастир во градот, освен за религиозни, беа чисто световни диктиран од притискање на секојдневните проблеми. Тој напиша на капитал кој боли срцето за вдовицата и беспомошни свештеници кои немаат место за да се реши, и за нивните деца лишени од можности да се подготви за иднината prichetnicheskim позиции.

Покрај тоа, тоа е потребно да се следи обвинетите црковните судови, кои според воспоставената пракса, испратен од различни цркви. Сите овие и многу други проблеми, според Господ Самара, може да се реши со создавање во манастирот. Неговиот апел до Светиот Синод беше поддржан од страна на гувернерот на градот на КК Grotto, за препорачува за иднината на манастирот својот дел е доста погоден област на брегот на реката Волга.

финансиски проблеми

засегнатите Синодот на службените лица да поднесуваат претставки до епископ на Самара со разбирање, и во 1857 година тој добил "благослов за заслуги" што е потребно во овој случај резолуција. За гувернерот бизнис, исто така, падна, и тој, според своето ветување, им помогне на распределба на потребните земјиште. Но, потоа почна проблемите.

Како што знаете, за изградба на комплексни структури, она што ќе стане Самара Никола манастирот, и покрај добрите намери, ни треба повеќе пари, и тие, во овој случај, и не се појави. Спротивно на очекувањата, богатите инвеститори и донатори прогласи не се брза. Самара епархија обезбеди исто така, финансиска помош не може, затоа што минува низ тешки времиња.

За излез од ситуацијата

Решението е пронајден неочекувано. Новоименуваниот епископот Теофил да Самара (Nadezhdin) - Поранешниот Евсевиј помина од тогаш во пензија, беше човек не само побожни, но исто така доста практични. Тој беше посетена од страна на многу едноставен и добар момент дека огромното земјиште наменети за урбано општество за изградба на манастирот, тоа е можно за некое време да се изнајми орање исто граѓани, а потоа да ги користат парите за изградба.

Едноставна и прифатлива, но ... еве злите демони проблематичниот срцето на жителите на градот. Тој инспириран ги проклет, дека Господ, а со тоа и епархиски лидерство само сакаат да бидат богати, со користење на поволни можности и земјиште наменети за добротворни работи, што се користи за лична добивка. Што се случи! Проследено со писмена и вербална навреда на Синодот, обвиненија доста и е многу добронамерна гувернер на учество во измама, гласини и озборувања. Само не се наведени.

Почеток на изградбата на манастирот

Како се овие неосновани обвинувања, тој покажа самиот живот. По многу кратко време на монашкиот земји почна да се подигне згради братска клетки, помошни простории, а наскоро дојде на првата црква, осветена во чест на Свети Nikolaya Chudotvortsa. Спротивно на верувањето на многу zloyazychnikov, пари помина токму на тоа за која започна да се предаде и на земјата изнајмување.

Чекор по чекор, Самара Никола манастирот почнаа да се реши. Конечно се појави, и богатите инвеститори. Првиот беше Волга еминентни трговец FM SHCHEPKIN манастирот донираше сто и педесет dessiatines одлични обработливо земјиште, кој веднаш бил изгасен, но овој пат еден од жителите не се осмелувам да кажам ништо за да го осудат.

Неговиот пример беше проследено со локални земјопоседник PK Астрахан, отпишување манастирот пространа дрвена куќа, во која црквата е опремена болница потоа. Од тогаш, и почна редовен проток на депозити. провинција Самара беше богата со дарежлив и побожни луѓе, пари кои во 1861 година бил изграден првиот камен црква.

Прв манастирот официјален статус

Сепак, чудна детали - изградена и постоечки Самара Никола манастир, дури и по изградбата на камен црква таму се уште не бил официјален статус. За да се добие тоа повторно беше испратен до соодветните жалба до Светиот Синод, а потоа се одржа преглед на три години, конечно, на официјалното отворање на ова за неколку години постоел манастирот.

Тоа беше усвоен како општежително манастирот на третата класа. Coenobite нарекува оваа форма на организација на внатрешниот живот, во која еден од жителите немаат лична сопственост. Сè што е заедничка сопственост, сепак ректор, благајник, и други ieromonahi inoki добијат плата. Ова зачувани рекорд во архивски документи.

монашки благосостојба

До крајот на XIX век Самара Никола Манастирот разви во силна и добро воспоставена и економијата. Од оние архивски записи следува дека кога селото припаѓале на него Shiryaev Buerak сто дваесет и осум акри земјиште со ливади, полиња и каменоломи, тие се предадени за изнајмување, како и речиси и седумстотини и педесет десеток ливади и полиња во други области. Покрај тоа, во провинцијата Самара да го задржи своето ниво на доделени материјал манастирот дополнителни сто четириесет и акри.

Никола манастир (Самара) примени, меѓу другото, и содржината на неговата епархија. Во согласност со одобрениот во 1867 година од страна на државата, таа ги наведува секоја година околу шестотини шеесет рубли. Приходи од закуп на земјиште е најмалку две и пол илјади рубли една година, а илјадници други се донесе свој свеќа фабрика. Износот добиен во времето импресивен. Со оглед дека на крајот на XIX век, бројот на жители не го надминува износот од педесет луѓе, може да се заклучи дека потребите тие не доживеале.

На почетокот на новиот век

Со почетокот на XX век, бројот на браќа отворени за различни причини да се намалува, а од 1912 година, бил издаден во исто време на Православната енциклопедија, беше само триесет и пет лица. За време на Руско-јапонската војна, неколку монаси биле мобилизирани, вклучително и монахот Лаврентиј (Павлов), испратен до Далечниот Исток на армијата.

До 1916 година, во манастирот се веќе само дваесет и две лица, вклучувајќи го и игуменот и четири искушеници. Значително се намали и областа на земјиште кои припаѓаат на нив, но и мало зголемување на протокот на средства од државната каса епархиски, како од тоа време манастирот беше во прилог на втора класа.

манастирски цркви

Со овие пари истата година беа изградени приватно тело е сочувана до нашите денови. Неговата слика е поставена во статијата. Исто така е познато дека во последните предреволуционерниот години во манастирот, меѓу другите структури, храмот сместен на Пресвета Богородица "Радост на сите кои Тагата" , а друг - Св Nikolaya Chudotvortsa.

Првиот од овие е основана уште во 1860 година. Од недостиг на средства беше донирана на манастирот опремени и добро изградена куќа. Втората црква била изградена и осветена во 1909 година на местото на поранешниот, кој дојде во трошни државата и, според тоа, да се разбере, која отсекогаш се смета за главна и со кое Свети Никола го дал своето име во манастирот. На преживеани фотографии тоа влијае на нивниот поглед на величенственоста на контури.

други производи од градежништво

Самара Никола манастир се наоѓа на многу голема територија граничи на брегот на реката Волга и тековната улиците Chelyuskintsev Asipenka и Радоњешки. Сето тоа беше опкружена со висок камен ѕид, од кои до денес зачувана само портата, која е претставена во хартија фотографијата.

На располагање на манастирот имаше четири камени градби и предмети за домаќинството, како и горенаведените црковни објекти, од кои икона храмот на Пресвета Богородица "Радост на сите кои Тагата" беше ставен во грбот, и Никола беше пред светите порти. Покрај тоа, во ограден простор на манастирот имало гробишта, каде за надомест направен погреб и мирјаните.

руинирани храм

По болшевиците дојде на власт манастирот доживеа истата судбина како и многу свети места на Самара. Во 1918 година тој беше избран и со оглед на потребите на локалниот одбор за образование трпезарија, во која се сместени училниците, и по пет години на располагање на новата влада се повлече и други монашки комплет.

Во почетокот на триесеттите години, дојде време и зградите во храмот, услуга во која за многу години не беа направени. Во прво време, тие биле префрлени во една фабрика во Самара на организацијата во својот клуб, но потоа целосно затворена овие тули отиде во изградба на околните куќи и кујни.

За време на перестројката години на манастирот не го обнови од речиси сите биле уништени. Постојат само портите како што е споменато погоре, на два спрата приватно тело претрпува значително преструктуирање и внатрешна ре-планирање, како и трпезарија зграда, целосно се менуваше својот изглед се должи на бројните поправки.

Во 2013 година, православните активисти во ниша над портите на две слики се поставени. Прикажан на нив на Богородица и Свети Николај Чудотворец ги потсети луѓето на градот светост, кој уште еднаш останаа тука и дека бил фрлен и осквернавена од нивните татковци со звукот на победа марш.