Приказната за Спартак, гладијаторот на Римската Империја

Личноста во историјата е предмет на многу филозофски дебати и рефлексии. Дали ние ја создаваме историјата, или ги води ли постапките на луѓето? Има луѓе кои се влечат во водоворот на настаните, и тие течат во потокот, поднесувајќи го тоа. Други, напротив, не се согласуваат со реалноста и ја земаат судбината во свои раце. Олицетворение на последната верзија е приказната за Спартак, гладијатор кој стана лидер на војската од 70.000 војници.

Историјата на гладијаторот Спартак започнала во широката широчина на Тракија, која се наоѓа во североисточниот дел на Балканскиот полуостров. Рим, погрязаја во предаторски војни, привлече кон својата војска на платеници од варварите. Еден од нив беше Спартак, потекнува од благородна фамилија на тракиски воини. Од причини што не ги разбравме, тој ја напушти војската, но беше фатен и поробен. Бидејќи Спартак бил храбар, силен воин, тој бил продаден во гладијаторско училиште, кое во Рим било многу. Пејлин толпата открива во размислувањето на луѓето кои тепаа до смрт.

Гладијаторите, во голема мера, беа осудени на смрт. Излегувајќи во арената, секој од нив знаеше дека ќе умре или ќе убие пријател. Училиштата за борци личеа на затвор, кој предвидуваше строга казна за сите кои се против нивната судбина. Зачувај ја волјата беше многу тешко. А сепак римската историја има многу факти за немири во такви училишта. Најмоќното движење беше револтот на гладијаторите под раководство на Спартак.

Во училиштето на робови во Капуа во 74 п.н.е. Е. Имаше бегство од 70 луѓе, што прво се сметаше за редовен бунт. Оние кои избегаа мораше да бидат запленети и грубо казнети, така што другите не можеа да избегаат. Кој тогаш знаеше дека приказната за Спартак - гладијаторот ќе биде најмоќното движење против ропството во текот на Римското царство и за неколку години ќе се задржи во страв и притисок на римските граѓани!

Оние што избегале се заробиле на врвот на Везув, исчезнат вулкан, што отстапувал од таму. Одвојувањето на милициите од Капуа беше поразено, потоа истата судбина се случи со армија од три илјади војници од Рим. Востаниците користеле воено лукавство и, слегувајќи од планината на скалите, плетени од лозата на див грозје, го нападнале кампот на непријателот од задниот дел. Ова ги донесе бунтовниците оружје и слава. Робови од соседните имоти почнаа да се приклучуваат на Спартак, сиромашни селани, неговиот камп растеше секој ден. Регрутите биле вооружени и обучени за воена уметност. Сфаќајќи ја сериозноста на ситуацијата, Сенатот испрати две армии против армијата на робови под раководство на конзулите, кои покажаа најголема опасност за Рим.

Спартак се покажа себе си за сето време како голем организатор, воен лидер, стратег. Покрај тоа, тој сфати дека нема да биде можно да се промени ситуацијата во самата Италија, неопходно е да се надмине Апенинскиот Полуостров, кон слобода. Но, не сите негови колеги го споделиле ова мислење. Кога армијата на бунтовниците дошла до границите на алпските планини, преку која беше можно да се напушти Италија, во него се случи поделба. 30.000-тата армија, откако се раздели, одлучи да се врати во Италија, влезе во битка со владината армија и беше целосно поразена. Во таква ситуација, Спартак, наместо да ја направи транзицијата низ Алпите, се враќа назад и ја уништува армијата на Сенатот. Нова победа, нов триумф, нови членови се приклучуваат на армијата на Спартак, но позицијата на бунтовниците со секој изминат ден станува сé понеизвесна. Од провинциите се свикуваат дејствувачки војски, Сенатот се подготвува за сериозна конфронтација. Во овие услови, големиот гладијатор оди на југ со надеж дека ќе премине во Сицилија. Но, неговите планови не се материјализираа. Поврзан, Спартак ја дава последната битка до владините трупи. Во оваа битка, тој беше повреден во бутот, но продолжи да се бори, клекнат. Во нерамноправна битка, тој падна како херој.

Приказната за Спартак - гладијатор, роб кој не ја прифати неговата судбина - зборува за силата на човечкиот дух, кој не може да се скрши. Многу векови, таа ги инспирираше луѓето да се борат за својата слобода. Може ли приказната за Спартак-гладијатор да биде успешно завршена? Ако зборуваме за тоа како желба на некои луѓе да добијат слобода надвор од Римската Империја, тогаш тоа беше сосема изводливо. Не го враќате Спартак назад од Алпите, дел од неговите војници ќе успеале да стигнат до долгоочекуваната слобода. Во борбата со ропството, како и со воспоставената организација на општеството, не може да има успех, бидејќи предусловите за падот на системот на робови сè уште не беа зрели. Впрочем, историјата има свои закони.