"Облико моралот" - цитат од комедискиот филм и "Моралниот код на градителот на комунизмот"

Случајот се одржа во Турција, поточно во Истанбул, кој во 1969 година беше презентиран на нашите граѓани како мистериозен и егзотичен.

Семен Семенович ...

Во советско-наивниот Семен Семенович, кој немал искуство да комуницира со жените од античката професија, тој покажал човечко учество. Тој се обиде да разбере што размислуваше дамата што ја запраша, размислувајќи дека е преокупирана со проблем што бара негова интервенција и помош. Неговиот нов другар, Козодоев, повеќе искусен во овие работи, ги отфрли тврдењата на "свештеничката љубов", користејќи псевдо-странски јазик. Тој објасни дека неговиот пријател има "облик на морал", а не "цила" на страната на него не е заинтересиран. Оваа сцена е препознатлива од сите што ја гледаа прекрасната комедија "The Diamond Arm" во режија на Гајдаи. Тоа предизвикува смеа денес.

Голтепа, студиски и други "странски" зборови

Традицијата на давање руски зборови странски звук во уметноста не е нова. Доволно е да се потсетиме Лесков со неговото "студио" (пудинг) или објаснување на француските поими "шеталиште" (прошетка) и "goltepa" (гол) на мајките на незаборавниот Балзаминов. Во поствоените години, националниот јазик беше збогатен од други бисери, овој пат од германско потекло (на пример, "гутен морген сахарин" или "хенде хох гуталин"), смешно имитирајќи го говорот на поранешните противници. Хуморот е содржан во звукот на овие фрази, комбинирајќи странски и руски зборови. Репликата "русо туристички облик морал", исто така, "работи" за зајакнување на ефектот, дополнет со германското прашање: "Ферштејн?" Патем, во оваа прекрасна комедија има и други моменти кои го надгледуваат овој "ај јју" во комбинација со непреводлива игра на зборови, Значењето на кое лесно се претпоставува гест и артикулација на странски ликови.

Комедија шега и партиска програма

Во шеесеттите години, редоследот во земјата стана многу полиберален отколку во 30-тите или 50-тите години, но се шегуваше по "обликниот морал", сè уште беше прашање, ако не и надвор од границите на цензурата, тогаш сигурно директно на тоа. Поентата е дека концептот на "морална слика на градителот на комунизмот" беше дел од партиската програма, документ што не предвидуваше можност за исмевање. Друго прашање е што овој документ беше усвоен во ерата на претходниот генерален секретар, Н.С. Хрушчов, чии достигнувања веќе можеле да бидат подложени на хумористичен тепање, сепак, многу деликатно (како "кралица на полињата" во филмот во 1964 година "Добредојдовте, или нема поминување"). Моралниот код на градителот на комунизмот (оттука и "обликскиот морал") бил проучен во сите училишта и институти, никој не го откажал, па затоа сите беа јасни, за разлика од сегашната генерација, сол на оваа шега.

Хумор и ограничувања

Било какви забрани и табуа нудат хумор, како сечило изложени на мелење. Дозволеноста и слободата да се каже нешто под никакви околности доведува до директно спротивен ефект. Во 1969 или 1970 година, со цел успешно да ја победи забранетата тема и да не плати ништо за него (и филмот лесно можеше да ја "стави на полицата"), се бараше да се напрегаат когнитивните сили на церебралниот кортекс и писателот и режисерот.

Благодарение на популарноста на италијанскиот неореализам во шеесеттите, многу наши странски зборови им станаа познати на нашите сограѓани. Италијанскиот "Русо", "облик на моралот", кој се состоеше од нашата "слика" и меѓународниот "морал" во преводот не беше потребен.

Денес производ на оваа работа стана само заедничка фраза, звучи забавно и звучно, но не повеќе. Сè уште е популарна, особено затоа што нашите сонародници одат во странство почесто отколку на крајот на седумдесеттите години. Едноставниот бенд "Otpetye scammers" дури имаше и песна наречена "Obliko morale", за геј патниците кои почнаа да се одмораат "веднаш на станицата".