Како сериозноста на квалитети на личноста

Тежината на квалитетот на личноста - способноста да се најде рамнотежа помеѓу државата љубов и верност.

Тежината - е способноста да се комбинираат љубов со потребата од должност. Стереотипно размислување на спомнувањето на тежината привлекува сибирски селанец готвење во мал број на челик или лебдат во бања на неговиот пријател метла со вградени засилување. Асоцијативна низа сериозноста импресивен, оди од една крајност во друга - груб, љубов, вкочанетост, нежност, строгост и мекост. Луѓето се збунети, зошто прашања на ум, како контрадикторни карактеристики на квалитетот на поединецот. Излегува еден вид на misalliance - вкочанетост крунисан со љубов, груб растворени во нежност и строгост има тенденција да биде мека.

Но, неопходно е да се погледне во описот на големиот блажен поединци за да се обезбеди валидност на истакнати проценки интелект тежина. На голем подвижник на XVI век, светецот-заштитник на Шпанија, Тереза од Авила квалитет мека тежината е вродено. Наталија Roerich зборува за неговиот ментор како груби, но исклучително вид и симпатична личност. Остри, да се види не само манифестација на мудро срце. За разлика од солзи сентименталност на љубезност, тежината не ги рекламира своите срдечност.

Сериозноста се манифестира, прв од сите, во однос на тешки строгости, железо самодисциплина, негирање на лични себични мисли и желби. Почнувајќи со себе, тоа го отстранува самосожалување, самоволие, гордост, нејзината суета, егоизам и ароганција. се распнување, сериозноста на снисходливо и пријателски кон луѓето. За тоа е неприфатливо и туѓа на осудата и ги обвинуваме другите. Осуда за себе, што е, samosudstvo - колку што е потребно, но други - табу тема. Кристализирање човековата свест, тежината е на патот на духовниот раст. Развојот на духовната, потешка пресуда за себе. Серафим Sarovsky се нарекува "беден Серафим."

Сериозноста на солза со човечки лицемерна маска на љубезност, пристојноста, искреност и вистинитост. И тој го прави тоа, се претвора во личноста, стегајќи од неа злото склоности. Тежината на непријателот не се гледа во другите луѓе, во тешки околности на животот, судбината судбина. Таа е убедена дека непријателот е седи во внатрешноста, и со него тешка и брутална битка. Непријател себичност 'рѓосан сидра се држи во умот, интелигенција и чувство на идентитет, но постепено се под притисок на штедење тежината, тоа е губење на земјата. Во овој случај, борбата со непријателот врши индиректно. Зошто директни судири, ако дефекти може да се менува предностите? Разумен сериозноста на својата дисциплина се фокусира на едукација на предности. Пороци "испишана" се на манифестираната особини на личноста.

Тежината - имаат непоколеблива волја да се следат преку. Тоа е далеку од суровоста и бруталност. Ако тоа не беше љубов и топлина, таа ќе имаат брзо дегенериран во овие недостатоци, но факт на предметот е дека тежината на - тоа не е груби зборови и сурови дела. Суровоста што се правда атрибут - постои потрага по златното значи помеѓу љубов и должност. Суровоста не е љубов, еден мизерија и подлост. Тежината на се грижи за секој дело, кој еднаш доживеа еден од нејзините страни - на љубов и чувство на должност. Суровоста радост на манифестации на омраза.

Се чини, мекост и тврдост - два различни пола спротивно обвинет особини на личноста. Првиот е дефинитивно доблест, а вториот - премногу нејасни и таинствени во манифестацијата. Но, црпење од надворешниот ЛАЖЕН, гледајќи во оставата, чајната кујна духовниот ригор, дојде до заклучок дека меѓу нежност и сериозноста нема контрадикции. И квалитетот доблесни и се на врвот човечкиот дух. Тежината секогаш ќе биде на побарувачката таму каде што е тврдоглав неподготвеност да забележите нивните маѓепсан склоности, таму, таму каде што е самооправдување и самозалажување.

Големиот лидер - И. В. Stalina тешко да биде рангирана како неприкосновен носители на такви вредности што се тешки. Тоа е многу тешко во психолошка разбирање на личноста, кој, заедно со тежината и јасно манифестираната ригидност и суровост. А сепак трагедијата на својот син Јаков отвори луѓе скриени зад сериозноста на суровоста на нивниот лидер.

Околностите на заробеноста на Јаков нејасно. Многу е веројатно дека тој бил заробен во битката, и посебно заробени од страна на германската разузнавачка служба. По војната, што беа со него во концентрационен логор, австралискиот новинар случај Hooper, рече дека барањето за трансфер на неговиот татко Јаков, кој остана верен на својата татковина. Сето тоа измислено за него фашисти - бесрамна лага. Сталин веднаш го пријавил апсењето на неговиот син. По битката на Сталинград, Сталин преку Црвен крст доби понуда за размена на неговиот син да фелдмаршал Павле. Сталин беше јасно даде до знаење дека судбината на неговиот син, е неразделно од судбината на воинствен народ, и дека законот е еднаков за сите. Неговиот одговор обиколи целиот свет: "Јас сум војник во Фелдмаршал не сум јас."